ВУЧИЦА
АвторСообщение
moderator




Сообщение: 4641
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 5
ссылка на сообщение  Отправлено: 08.12.09 23:57. Заголовок: РУСИ - Прошлост, садашњост, будућност(продолжение)


/5.12.2009/
Шта данас значи бити Рус?




''Велики руски народ''-сваки пут када чујем ову фразу, ја се невољно сетим речи још из школских клупа, чувеног руског писца И.С.Тургењева о руском језику и народу:''У дане сумње, у дане мучних размишљања о судбини моје отаџбине,-једини ти си ми подршка и ослонац, о велики, моћни, истинољубиви и слободни, језиче руски!... Да није тебе, како се не би пало у очајање, гледајући шта се све догађа у кући. Но, не може се веровати да такав језик није био дат великом народу!''
Тек сада,пошто је прошло много година од завршетка школовања, стекавши животно искуство, ја сам се замислио почевши да схватам колико је прецизно и танано истакао, утврдио, именовао И.С.Тургењев ту узајамну везу. Судбинску везу руског језика и руског народа...
''Одухотворени руски језик је душа Русије, њена светиња, материјално оваплоћење виших духовних вредности, неразрушиво духовно достојанство, без кога човек (и народ!) губи свој лик чије се ружење одражава на губитак народног достојанства и духовне независности, бива одбачен постајући морално рањив и духовно нејак. Ми као зеницу ока свога морамо чувати рођену реч. Реч је дата због стремљења ка истини. Наша судбина је у речима које изговарамо''- пише професор Всеволод Јурјевич Троицки.
Игуман Петар (Пигољ), доктор богословски наука, први проректор Руског Православног института светог апостола Јована Богослова, каже:,,Сећам се једног случаја, када сам за време мог разговора о настанку руских речи, са странцем, православним епископом, познаваоцем руског језика, чуо од владике одушевљене речи: ''Ви Руси сте веома срећни људи. Речи вашег језика творили су светитељи. Те речи сведоче о Богу, о вечности, призивају ка спасењу, у Царство Божије,,''.
Ф.М.Достојевски у ''Дневнику писца'' каже:''Руски народ се већ одавно просветио примивши у своју суштину Христа и Његово учење. Научио се у храмовима, где је вековима слушао молитве и химне које су боље од проповеди. Понављао је и сам певао те молитве још у шумама, спасавајући се од непријатеља својих, у време Батијеве најезде још, је можда, певао:''Господе сила, са нама буди!'' И тада је, може бити и научио ту химну напамет, зато што му, осим Христа, тада ништа није ни остало, а у њој, у тој химни, већ у једном је сва истина Христова''.
Значи, истина Христова живи у нама, који исповедамо веру православну.
Зато је веома важно, да наш рођени језик нe изгуби своју благозвучност, своју богонадахнуту суштину, мелодичност, срдачност, да се не претвори у мешавину англојезичких речи, којe се данас као усијана лавина, потоцима обрушаваjу на Русију са ТВ екрана, са новинских ступаца и страница журнала. Како објаснити то да је Фурсенко и његово министарство дозволило да изговарамо неке речи (нпр. ''кафа'') и у мушком и у женском и у средњем роду, једнако?
Василиј (Фазиљ) Ирзабеков, азербејџанац који се крстио у православној вери већ у зрелом узрасту, у својој задивљујућој књизи створеној Божанственом силом руске речи, пише:''Чиме се наш језик обогатио у последњем десетљећу? И да ли се обогатио?Нових речи је много, но какве су то речи? Бабки,баксы и гртны, башлять, виповский, гей-клуб, имиджмейкер, лейбл, наркодоллары, ништяк, пиарить, плюрализмь, пофигист, прикид, сексшоп, секс-тренинг, секюрити, татуаж, хавальник, тинейжедер, транссексуал, тусоваться, шейпинг- и даље све у том духу. Није тешко приметити да су то или инојезичке речи које одражавају несвојствене руској традицији и често веома одвратне реалије, или су то жаргонизми које данас сматрају пристојним и користе их и неки писци и политичари и научници''.
Он још пише:''...изгледа нема ни педља руске земље у којо се нису упокојили мученици, великомученици, страдалници за веру православну, за Богородицу, за Христа и Његове свете угоднике... бесконачне су гомиле хорди које су у сва времена на Русију надолазиле ратујући, све то ''светско проклетство'' ишло је против Христа, чији лик и данас непомућен пребива у срцу сваког истински руског човека. Без Бога руски човек није замишљао и не замишља за себе истински живот. А они ће пружати изнова прсте на Русију, посежући не само на њену земљу и њена богатства него и на душе наше и душе деце наше: разноврсни легиони оних који ионако нису прихватили Богочовека, него Га разапели, припремајући из века у век трон за човекобога, заливајући његов страшни пут крвљу и прекривајући плоћу најбољих руских људи''.
А то значи, да је сваки истински Рус данас, као и у сва времена, војник, војник Христов, који за цркву Христову води ту невидљиву духовну битку, непрекинуту ни дању ни ноћу, о којој је апостол Павле писао у посланици Ефесцима. Непријатељ стреми да уништи, изгази, исмеје, затре, усмеравајући оружје против Свете Русије, православне културе, нашег језика. Баш преко препорађајуће православне културе, преко православне вере, у сваком руском човеку се буди осећај националног достојанства. Зашто се тако намргођено односе противници и непријатељи Русије ка речима цара Александра III: ''Русија мора да припада Русима и сваки онај који живи на тој земљи мора да уважава и цени тај народ''?
Пробајте цитирати те речи руског цара и одмах ће вас назвати националистом, вандалом, коме није ни на крај памети политичка коректност и толеранција...
Како објаснити ту усрдност са којом стреми да направи од нас Руса Иванов, не памтећи родство?...Зашто је тако важно да ми престанемо памтити своју историју?
Бити Рус данас значи памтити је. Памтити војнике интернационалисте, пале херојском смрћу штитећи Русију у Авганистану. Памтити подвиге хероја гардиста-десантника из шесте чете другог батаљона 104 јуришно- десантног пука 76-те дивизије(Псковске) ВДВ под командом потпуковника Марка Евтјухина, који је преградио на 200м дугом делу Аргунског кланца пут за две хиљаде главорезача из бандитске групације пољског командира Хатаба.
И још- волети своју армију...Такву, каква је она данас: понижену, осрамоћену од штампе и алавих официра, са срамном дедовином. Какви смо ми таква нам је и армија. Десиће се да ће баш она, Руска армија, заштити нас и вас, наше мајке, жене, очеве, дедове, децу, нашу земљу, храмове, светиње, куће...
Руска армија, препуштена неким високим армијским чиновима, без обзира на све тешкоће, лишавања и губитке, испуњава свој дуг- штити нас од огољене мржње наказа свих боја, штитећи од наркотика нашу децу на далекој Пранджској пограничној караули и у предгорју Кавказа.
Данас као никад Руси су обавезни да буду јаки, јер кад смо ми слаби други зверствују...
Наши непријатељи зову нас данас, заједно са вама, маргиналцима...Пијанство, лењивост, суицидност, баш то су појаве које су са њихове тачке гледишта карактеристичне за нас... Зато бити данас Рус значи бодрити се и бити трезвен, памтећи наук Владимира Мономаха:''Чувајте се лажи и пијанства, од њих гину и душа и тело''.
Трезвеност и бодрост народа је немогућа без оцрковљења. Бити данас Рус значи веровати и молити се. Веома је важно свакоме од нас Руса пропртити стазу до православног храма. И нека прва црквена служба изгледа новопеченом хришћанину дуга и несхаватљива, то ће проћи...Православни храм није неки извор мистичких информација за испитивачки ум,него је то извор неизрециве благодати за коју је наше срце призвано кроз непосредно учешће у црквеним Тајнама.
Бити Рус данас значи и мање се жалити на власти, на време, на ближње, на све! У том смислу ни на судбину, знајући да судбина значи суд Божији, који смо ми својим животом сами себи приправили.
Бити данас Рус- значи бити православан!
Потврду својих мисли налазим у расуђивању владике Јована, митрополита Санкт-Петербгбургшког и Ладошког:''Руском народу је од Бога одређена посебна служба, која чини смисао руског живота у свим његовим пројавама.Та служба се огледа у обавези народа да чува у чистоти и неповређености морално и догматско вероучење, донесено на земљу од стране Господа Исуса Христа. Тиме је Руски народ призван да послужи и свим другим народима на земљи, дајући им могућност да малтене до последњег магновења историје могу да се обрате спасоносном неунакаженом хришћанском вероучењу.

Из часописа ''Русский Дом''бр.11-2009г.
Превео: Гојковић Ранко

Николај Јурјевич Оплетин








"ОДБИЈАМ ДА БИВАМ МЕЂУ КУРЈАЦИМА И НЕЉУДИМА..."
МАРИНА ЦВЕТАЈЕВА
Спасибо: 1 
ПрофильЦитата Ответить
Ответов - 262 , стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 All [только новые]


Sergej-mig




Сообщение: 2937
Зарегистрирован: 01.02.10
Откуда: Россия, Московская область, г. Пушкино
Репутация: 3
ссылка на сообщение  Отправлено: 23.11.11 00:57. Заголовок: Освобожденный в Тадж..



 цитата:
Освобожденный в Таджикистане российский пилот Владимир Садовничий в самое ближайшее время вернется на родину. "Я понял, что Россия со мной, и благодарен президенту, правительству и всем, кто за нас болел", – заявил летчик.



А то ....

 цитата:

Россия введет запрет на фрукты из Таджикистана

Россельхознадзор может ввести временные ограничения на ввоз на территорию России всех видов растительной продукции из Таджикистана в связи с систематическими случаями нарушений международных и российских фитосанитарных требований при поставках подкарантинной продукции из Таджикистана в РФ, сообщает Topnews24.ru.



 цитата:


Геннадий Онищенко решил запретить в России таджиков.

Москва, 20 ноября.
Из России на родину в Таджикистан на этой неделе выслали сотни гастарбайтеров. …
Возвращение трудовых мигрантов спровоцирует в Таджикистане ситуацию похлеще чем в Ливии и Тунисе.



 цитата:

Глава Роспотребнадзора Геннадий Онищенко предложил временно запретить трудовую миграцию из Таджикистана по медицинским соображениям.
По словам главного санитарного врача, у мигрантов из среднеазиатской страны выявляется множество случаев заболевания ВИЧ-инфекцией и туберкулезом.
Он добавил, что запрет может быть введен до решения вопроса о создании в Таджикистане хотя бы минимальных условий здравоохранения.



"Кто нас обидит, тот трёх дней не проживёт." (В.В. Путин)

И да пребудет с нами Сила.....
Российской Армии, Авиации и Флота.
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
moderator




Сообщение: 15888
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 6
ссылка на сообщение  Отправлено: 30.12.11 20:38. Заголовок: Первые лица встретят..


Первые лица встретят Новый год дома
18:26 / 30.12.2011


Владимир Путин и Дмитрий Медведев. Фото: ИТАР-ТАСС

Дмитрий Медведев и Владимир Путин собираются праздновать Новый год дома. Спикер Совета Федерации Валентина Матвеенко призналась, что сама будет готовить новогодний ужин, а лидер КПРФ Геннадий Зюганов лично наряжал новогодние елки.

"Новый год – это прекрасный праздник. Я собираюсь его хорошо провести с семьей – так, как это принято практически в любой российской семье, где все могут собраться вместе", – передала слова Дмитрия Медведева его пресс-секретарь Наталья Тимакова.

"Дома, конечно", – ответил премьер Владимир Путин на вопрос о месте празднования Нового года. По словам премьера, своим родным на Новый год он подарит "разные скромные подарки", "что-то такое обычное, какие-то вещи новогодние, сувениры". На вопрос, какой бы подарок он бы положил под елку всей стране, Путин ответил: "Честные выборы президента 2012 года".

Спикер Совета Федерации и экс-мэр Санкт-Петербурга Валентина Матвеенко тоже оказалась традиционна в вопросе празднования наступающего Нового года. "Буду отмечать этот праздник, как все обычные люди. У нас, как и у большинства, хорошая, добрая традиция – отмечать Новый год в семье", – сказала она. По словам политика, в этом году она, как и всегда, поставит живую елку, поскольку запах хвои "как и запах мандаринов" – это предвестник праздника. Кроме того, Матвиенко планирует сама приготовить новогодний ужин, что для нее "является всегда удовольствием". Матвиенко пожелала всем россиянам, чтобы у каждого сбылись загаданные ими желания. "Хотя мы и взрослые, мы продолжаем верить в чудо и в волшебство и загадывать желания", – сказала она.
Культурную программу на 31 декабря приготовил себе председатель партии "Справедливая Россия" Николай Левичев. "Я планирую встретить Новый год традиционно – я буду 31 числа в Большом зале консерватории, а после этого встречу Новый год в семейном кругу", – сказал Левичев.

Лидер коммунистов Геннадий Зюганов также отметит праздник дома. "Новый год – это сказочный праздник. У меня много дома малышей. У меня только восемь внуков. Это домашний, семейный праздник. Мы всегда собираемся вместе, отмечаем вместе", – сказал Зюганов, добавив, что лично наряжал новогодние елки. "Самая большая проблема – подобрать подарки, которые были бы близки по душе", – признался он.

А вот новый спикер Госдумы Сергей Нарышкин не думает об отдыхе и предстоящих каникулах, сообщает РИА Новости. "Вряд ли большие планы, большой объем работы позволит мне думать о каникулах", – сказал Нарышкин, отвечая на вопрос о своих планах на "новогодние каникулы".


Владимир Путин
председатель правительства РФ
"У меня не остается никакого выбора, кроме двух: либо смотреть на берегу, как вода утекает, либо вмешиваться. Я предпочитаю вмешиваться".
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
moderator




Сообщение: 15922
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 6
ссылка на сообщение  Отправлено: 01.01.12 20:06. Заголовок: Dancomm: Подводя ито..


Dancomm: Подводя итоги года / Армия и Флот


Источник фото: dni.ru




Этот год выдался довольно насыщенным на события в области развития стратегических систем вооружений РФ. Были и неудачи и поражения, но были и значительные успехи. Естественно, все достижения перечислить невозможно, поэтому упомяну только некоторые события.

В части РВСН. Проводилась эксплуатация стоящих на вооружении РКСН. Осуществлялись пуски ракет с целью подтверждения их характеристик и продления гарантийных сроков эксплуатации ракетных комплексов. Все пуски удачные. По результатам пусков подтверждена требуемая техническая надёжность РК.

Продолжались поставки в войска РК Ярс. Принято решение о наращивании производства этого РК. В ближайшее время начнётся перевооружение на Ярс других дивизий РВСН и развёртывание его шахтного варианта.

Проводилась большая работа по разработке новых систем вооружений, в том числе и РК СН. Были проведены испытания новых ракетных комплексов стратегического назначения, в том числе и РК Авангард. На этапе проектирования находятся ещё несколько РК СН, в том числе с новой тяжёлой ракетой, нового ПГРК и РК нового вида базирования.

Из эпохальных событий можно отметить прорыв в области создания гиперзвукового оружия. Американцам так и не удалось добиться работоспособности HTV-2, взамен этого широко показывались мультфильмы «как оно могло бы быть». В РФ прошли успешные испытания аналогичного вида вооружений и ведутся работы по его дальнейшему совершенствованию.

Совершенствуется система СБУ. Начатое в этом году перевооружение на новую систему из серии «Сигналов» позволит полностью реализовывать возможности, заложенные в новые ракетные комплексы, а также многократно повысить устойчивость и надёжность доведения приказов до командных пунктов и пусковых установок, в том числе в условиях ядерного воздействия.

Создаются новые информационные системы высших звеньев управления, позволяющие максимально эффективно использовать имеющиеся системы вооружений как индивидуально, так и комплексно, что обеспечит нанесение заданного ущерба противнику имеющимися стратегическими ядерными и неядерными средствами.

В части ВМФ. Серией удачных испытаний, практически, завершено принятие на вооружение системы «Булава». После проведения доработок и ужесточения контроля за производством достигнута требуемая надёжность комплекса. На испытаниях показана дальность стрельбы, значительно превышающая озвучиваемые различными «экспертами» и «аналитиками» восемь тысяч километров. В рамках ОКР Лайнер модернизирована ракета «Синева», стоящая на вооружении. Продолжается создание ещё одной её модификации. Ведутся работы по созданию потрясающей системы Циркон.

В части ВКО. Продолжается создание перспективной системы ПВО-ПРО С-500 с новыми дальними и сверхдальними ракетами. В дополнение к традиционно совершенным характеристикам ПВО добавятся возможности ПРО, не уступающие возможностям системы СМ-3.

Проводится плановое развёртывание РЛС ВЗГ «Воронеж» с целью формирования замкнутого радиолокационного поля предупреждения о ракетном нападении. На настоящий момент развёрнуты новые РЛС в Лехтуси, Армавире, Калининграде. Работы по созданию ЕКС выходят на финишную прямую.

Модернизируется система ПРО А-135 – на обновлённом вычислительном комплексе реализованы новые алгоритмы работы системы, проведены испытания противоракеты 53Т6М.

Принята на вооружение первая система противоспутниковой борьбы. Продолжаются работы по созданию ещё трёх систем ПСБ различного целевого назначения, в том числе отечественного лазерного комплекса воздушного базирования.

Развёртывается система подавления GPS и защиты особо важных объектов от высокоточного оружия.

Проведены испытания прототипа ЭМИ-оружия нового поколения. Достигнутые характеристики не уступают аналогичному американскому образцу.

Проводится большой объём работ по противодействию системам ПРО. В части разработки новых КСП изделия уже созданы и в настоящее время проводятся их испытания. В части обеспечения поражения систем ПРО работы продолжаются. Создаются специализированные ударные средства, увязываются информационные системы, развёртываются средства РЭБ.

В общем, год был плодотворным. А в будущем году работы запланировано ещё больше.

Материал взят из непроверенного источника и нуждается в верификации.

http://www.dancomm.ru/news/podvodja_itogi_goda/2011-12-31-60

Владимир Путин
председатель правительства РФ
"У меня не остается никакого выбора, кроме двух: либо смотреть на берегу, как вода утекает, либо вмешиваться. Я предпочитаю вмешиваться".
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
moderator




Сообщение: 15950
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 6
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.01.12 17:53. Заголовок: http://www.youtube.c..




Владимир Путин
председатель правительства РФ
"У меня не остается никакого выбора, кроме двух: либо смотреть на берегу, как вода утекает, либо вмешиваться. Я предпочитаю вмешиваться".
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
moderator




Сообщение: 15951
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 6
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.01.12 18:00. Заголовок: http://www.youtube.c..




Владимир Путин
председатель правительства РФ
"У меня не остается никакого выбора, кроме двух: либо смотреть на берегу, как вода утекает, либо вмешиваться. Я предпочитаю вмешиваться".
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
moderator




Сообщение: 15952
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 6
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.01.12 18:10. Заголовок: http://www.youtube.c..




Владимир Путин
председатель правительства РФ
"У меня не остается никакого выбора, кроме двух: либо смотреть на берегу, как вода утекает, либо вмешиваться. Я предпочитаю вмешиваться".
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
moderator




Сообщение: 15956
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 6
ссылка на сообщение  Отправлено: 06.01.12 23:43. Заголовок: http://www.youtube.c..




Владимир Путин
председатель правительства РФ
"У меня не остается никакого выбора, кроме двух: либо смотреть на берегу, как вода утекает, либо вмешиваться. Я предпочитаю вмешиваться".
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
moderator




Сообщение: 15959
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 6
ссылка на сообщение  Отправлено: 07.01.12 23:54. Заголовок: http://shot.photo.qi..



СРЕЋНИ ПРАЗНИЦИ - ИЗ НАШЕ БРАТСКЕ РУСИЈЕ




Владимир Путин
председатель правительства РФ
"У меня не остается никакого выбора, кроме двух: либо смотреть на берегу, как вода утекает, либо вмешиваться. Я предпочитаю вмешиваться".
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
moderator




Сообщение: 15966
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 6
ссылка на сообщение  Отправлено: 09.01.12 21:45. Заголовок: » Медведев объявил 2..


» Медведев объявил 2012 год годом российской истории
Сегодня, 17:10 | Политика » Новости политики | разместил: god | комментариев: (5) | просмотров: (422)
http://oko-planet.su/politik/newsday/96712-medvedev-obyavil-2012-god-godom-rossiyskoy-istorii.html
© РИА Новости. Дмитрий Астахов

Президент России Дмитрий Медведев в понедельник объявил наступивший год годом российской истории, чтобы привлечь общественный интерес к истории России и ее роли в мировом историческом процессе, сообщает пресс-служба Кремля.

Соответствующим указом президент постановил образовать оргкомитет и разработать план мероприятий по проведению в стране года российской истории.

"Рекомендовать органам исполнительной власти субъектов Российской Федерации осуществлять необходимые мероприятия в рамках проводимого в Российской Федерации года российской истории", - говорится в указе.

Указ вступает в силу со дня его подписания.


Источник: РИА "Новости".

Владимир Путин
председатель правительства РФ
"У меня не остается никакого выбора, кроме двух: либо смотреть на берегу, как вода утекает, либо вмешиваться. Я предпочитаю вмешиваться".
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
moderator




Сообщение: 16294
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 6
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.02.12 00:54. Заголовок: Рауф Измайлов Род..


Рауф Измайлов

Родился в Баку в 1966 г. Член коллегии адвокатов г. Москвы. Род занятий: бизнес-адвокатура, экспертная деятельность. Родина - СССР.
20 февраля 2012 Рауф Измайлов



Я русский вне зависимости от того что записано было в моём советском паспорте. Я вырос русским и другим себя и не ощущал. Мои дети даже мыслью не задаются себе, что они могут быть кем то ещё, кроме как русскими.

Наша семья -- сплав многих народов СССР. Мои два брата наполовину белорусы, другие брат с сестрой наполовину украинцы, мой азербайджанский дед в 30-х перешел советскую границу из Ирана, русский дед в 40-х пересекал с войсками ту же границу в обратном направлении.

Вне зависимости от этнической принадлежности мы всё равно русские по духу. И у меня болит душа за всех русских. Так что мне одновременно легко и тяжело участвовать в дебатах по поводу «фашизма», «сепаратизма», «ксенофобии», «этнической преступности» в России.

Эмоции…. Трудно себя держать в рамках, когда убивают и унижают людей по национальному признаку. Однако чувства без мысли -- пустой расход энергии. А посему предлагаю отбросить чувства совсем и заняться только анализом.

«Слава России!» -- кто не подпишется под этими словами? Кроме русофобов, -- думаю, любой из нас!

Почему именно этот лозунг? Потому что именно через него сейчас проходит водораздел или развилка в судьбе России. От того, у кого в руках окажется этот лозунг, зависит, куда пойдёт Россия: на задворки истории или вернется на путь, который торила тысячелетие.

Попытаюсь объяснить свою позицию.

Мы все русские -- собственно русские и те, кто попал в круг русского мира. Все народы Советского Союза и даже больше. Мы -- русские, какая бы кровь ни текла в наших сосудах. Потому что русский -- это не кровь, это русская программа в наших головах. Отличие русской программы от многих других программ, скрепляющих и ведущих другие народы, в том, что она базируется не только на этносе, а и на сверхэтническом, если хотите, на «общечеловеческом», сколь бы ни был затёрт этот штамп. Русская программа способна бороться за право быть планетарной.

Потому с такой лёгкостью русское общество вбирало в себя представителей всех национальностей. Как сложилась такая программа -- отдельный вопрос, но факт, что она такова была много сотен лет. Именно она обеспечила создание самого большого государства в мире. И именно эта программа -- главная (рабочая) в наших головах. Этнические программы народов, вбираемых в русский мир, являются приложениями к ней и совмещаются с ней в той или иной степени, с тем или иным успехом и ограничением.

Советского Союза уже нет. Русская программа при его создании была более совместима с коммунистической программой, чем с капиталистической. Мы не проиграли. Мы отступили. Чужая программа потеснила нас. Но есть Россия, и она живёт по русской программе. Пока.

Тех, кто выиграл этот раунд, такое положение не устраивает, потому что русская программа в развитии всегда будет им конкурентной. Надо добить! Как? Полностью переустановить в наших головах программу не получается. Русская программа живуча. Уничтожить на корню? Не знаю, насколько оправданна ядерная зима? Остается её подправить. Попытаться выхолостить её главную составляющую -- «сверхэтническую». Спустить русскую программу на уровень остальных этнических программ.

И они наши конкуренты пишут программу-«вирус». Вирус этнонацизма для нас.

Вот оно выражение: «почему бы не стать обычным государством -- таким, как Франция или Швейцария?»

Россия с этнопрограммой, как у Франции, -- дорога в никуда. Дорога к развалу и деградации. Однако нам её усиленно насаждают при нашей же помощи. Нацисты, сепаратисты, либералы, западники и т.д. Если нашим конкурентным программистам удастся внедрить этот вирус в Русскую программу, то они добьются своего, и Великая Россия исчезнет с их пути.

«Россия для русских?» Я говорю – ДА! Для русских, но не только для русичей, а и для всех русских – тех, у кого в голове настоящая русская программа.

Поэтому -- «Слава России!» Если те, у кого стоит исконная русская программа, не поднимет этот лозунг, то его поднимут другие. С чьей помощью и кому это выгодно, -- решайте сами.

Каждый русский должен понять кто он, откуда и куда идет!

http://www.odnako.org/blogs/show_15956/

Владимир Путин
председатель правительства РФ
"У меня не остается никакого выбора, кроме двух: либо смотреть на берегу, как вода утекает, либо вмешиваться. Я предпочитаю вмешиваться".
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
moderator




Сообщение: 16315
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 6
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.02.12 23:15. Заголовок: ДОРОГИЕ БРАТЬЯ РУССК..


ДОРОГИЕ БРАТЬЯ РУССКИЕ, ПОЗДРАВЛЯЮ ВАС С ПРАЗДНИКОМ!!!!!!!

















Владимир Путин
председатель правительства РФ
"У меня не остается никакого выбора, кроме двух: либо смотреть на берегу, как вода утекает, либо вмешиваться. Я предпочитаю вмешиваться".
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Sergej-mig




Сообщение: 3145
Зарегистрирован: 01.02.10
Откуда: Россия, Московская область, г. Пушкино
Репутация: 3
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.02.12 23:41. Заголовок: Бранка ! Спасибо. ..


Бранка ! Спасибо.

Ещё раз всех мужиков - с Днём Защитника Отечества.

Есть у нас такая профессия - Родину защищать !







"Кто нас обидит, тот трёх дней не проживёт." (В.В. Путин)

И да пребудет с нами Сила.....
Российской Армии, Авиации и Флота.
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Sergej-mig




Сообщение: 3168
Зарегистрирован: 01.02.10
Откуда: Россия, Московская область, г. Пушкино
Репутация: 3
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.02.12 22:45. Заголовок: А как там у нас с ЕС..


А как там у нас с ЕС ... визовый режим не отменён ещё ???





"Кто нас обидит, тот трёх дней не проживёт." (В.В. Путин)

И да пребудет с нами Сила.....
Российской Армии, Авиации и Флота.
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Sergej-mig




Сообщение: 3201
Зарегистрирован: 01.02.10
Откуда: Россия, Московская область, г. Пушкино
Репутация: 3
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.03.12 17:13. Заголовок: Татаро-монгольское н..


Татаро-монгольское нашествие 1237–1240 годов в истории Руси было страшным событием, память о котором в сознании русского народа неизгладима.
Она живёт в былинах, песнях, поговорках, не говоря уже о летописях и памятниках литературы.
Вот одна из летописей тех времён (язык поставлен более современный)




Я живу в угрюмой, тесной келье,
Из окошка узкого я вижу
Небо и верхушки тёмных ёлок.
Над окошком носятся, щебечут
Ласточки с рассвета до заката,
Дразнят вольной волей, жизнью прежней
И обратно в мир зовут вернуться.
Я люблю не меньше, чем другие,
Ласковое солнце, песни ветра,
Только недосуг мне наслаждаться —
Дни мои в молитвах и трудах
В монастырской тишине проходят.
Очинив гусиное перо,
Я кладу перед собой пергамент
И пишу о том, что видел сам
И что слышал от людей надёжных.
Я пишу, чтоб вы, потомки, знали
О делах неслыханных, ужасных —
О нашествии орды татарской.
Чтоб вы знали, что не робость наша
Обрекла на муки Русь святую —
Честно, до последнего мы бились,
И немногим довелось живыми
Выйти из побоищ этих страшных.

Чтоб вы знали, что пришла к нам гибель
Из-за княжьих распрей бесконечных.
Испокон веков они, как волки,
Грызлись меж собою, разоряли
Города и сёла друг у друга,
Смердов убивали друг у друга,
Злобу вымещали на невинных.
Не умели жить они в согласье —
Смерть их помирила, неразумных.





"Кто нас обидит, тот трёх дней не проживёт." (В.В. Путин)

И да пребудет с нами Сила.....
Российской Армии, Авиации и Флота.
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Sergej-mig




Сообщение: 3202
Зарегистрирован: 01.02.10
Откуда: Россия, Московская область, г. Пушкино
Репутация: 3
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.03.12 17:37. Заголовок: Начало. http://s.q..


Начало.



Русь объята на юго-востоке
Небывалым, жестоким пожаром.
Из степей на Рязанскую землю
Повалила орда кочевая
Страшной огненной саранчой.
Исчислять татарскую силу,
Что ковшами вычерпывать Волгу.
Воздвигать для пришельцев преграду,
Что плотину строить для ветра.
Ни обычаем, ни обличьем
Эти люди на нас не похожи:
Низкорослы и смуглокожи,
А мечи их не прямы, а кривы,
А слова их коварны и лживы —
Обещаньям их верить нельзя.
Зажигают село или город,
Тут и греются возле пожара,
Как мы греемся возле костра,
А потом на пожарище этом
На уголье конину пекут.
Всё сжигают они по дороге,
Что с собою им взять не под силу
Всё живое они убивают,
Что с собою не могут угнать;
И дымящейся чёрной пустыней
После них остаётся земля.
Но до града Владимира[3] ветер
Не донёс ещё запаха гари.
Князь Георгий[4] пирует с дружиной
Возвратясь с удачной охоты.
Нынче тур[5] им попался огромный —
Мало стало таких великанов.
А рогов столь длинных не видел
Даже самый старый боярин.
На исходе ноябрь промозглый,
Но уютно в гриднице[6] княжьей.
На столе жаркое дымится —
Тут зверина, говядина, птица.
Ходит чаша по кругу, как солнце,
И весельем гостей одаряет,
Мёд им в голову ударяет
И развязывает языки.
Похваляются друг перед другом:
Тот медведя убил кулаком,
Этот вышел на тура с ножом,
Третий пуще народ удивил —
Воробья на лету подстрелил.
Вдруг какой-то неведомый воин
В княжью гридницу быстро вошёл,
Поклонился, перекрестился
И сказал Великому князю:
— От рязанского князя с поклоном
Прискакал я к тебе во Владимир.
Он велел мне сказать, что татары
К нам в Рязанскую землю явились,
И просил, чтоб ты вышел на помощь
Или выслал войско хотя бы.
И ещё умолял он не медлить —
Ведь врагов подождать не заставишь!
Усмехнулся Георгий: — Не медлить?..
Ишь ты, быстрый какой!.. А скажи-ка,
Вы Чернигов[7] на помощь не звали?
— Звали, — тихо ответил гонец.
— Ну, и что же черниговский князь,
Он небось поспешил к вам на помощь?
— Нет, — ответил гонец ещё тише
И умолк, потупясь угрюмо.
Князь опять усмехнулся: — Не медлить!..
Ну, а если я вовсе не выйду,
Сам не выйду и войско не вышлю?
— Плохо, князь: все потонем в крови!
Как покончат татары с Рязанью,
Сразу двинут к тебе во Владимир,
Ту же самую чашу ты выпьешь!
Князь сурово сказал: — Возвращайся!
И рязанским князьям передай:
Может, помнят они, что когда-то
Разоряли окраины наши
И что я наказал их примерно —
Так пускай же теперь басурмане
Их накажут за те же бесчинства!
Обо мне же печёшься напрасно —
Коль татары в отчину нашу
Сунут нос, проучу их жестоко,
Как и вас, бывало, учил,
Только звать на помощь не буду!
Вот ушёл рязанский гонец,
Князь велел гуслярам-запевалам
Запевать весёлые песни,
Чтобы снова радость, как пламя,
В княжьей гриднице заполыхала.
Но весёлые старые песни
Уж не так-то и веселы будто…
Не пылает пламенем радость —
Всем другое мерещится пламя.
Даже мёд уж не сладок, как прежде,
Словно этот рязанский посланец
Отравил его горечью слов.
Князь, дружина и гусляры
Пили, ели, пели, плясали —
Всё старались веселье вернуть,
Но оно с той поры во Владимир
Никогда уже не возвращалось.
* * *
Ростовскому епископу Кириллу
Случилось с Бела озера весною
К себе в Ростов Великий возвращаться.
Ни талый дух, ни солнце, ни ручьи
Не веселили старца, как бывало:
Скорбел он крепко о народе русском
И небеса молил о милосердье.
Рязань и все другие города
Земли Рязанской сжёг Батый проклятый.
Владимир пал, все жители погибли,
Великая княгиня, и невестки,
И внуки — все сгорели на полатях
В соборной церкви. Сыновья убиты.
И вся земля Владимирская впусте
Лежит, как и Рязанская земля.
А сам Великий князь ещё, быть может,
Не знает о судьбе своей столицы —
Отправился он войско собирать.
Повсюду кровь… А что-то будет дальше?
Насытился ли хищник этой кровью?..
Так размышлял Кирилл, когда увидел,
Что возле речки Сити снег подталый
Усеян густо мёртвыми телами.
И жители поведали ему,
Что бился здесь с татарами недавно
Великий князь Владимирский Георгий
С дружиною отважною своей
И что из русских ни один не спасся.
И отыскал епископ тело князя —
Недвижные глаза глядели в небо
И в них стояла талая вода.
И залился слезами добрый старец,
И вспомнился ему осенний пир,
Пророчество гонца о смертной чаше
И княжеские гордые слова…


-------------------------------------



Над Рязанью холод с вьюгой
На зиму венчается.
Фёдор Юрьевич[8] с супругой
У крыльца прощается.
Может, скоро бездыханным
На снегу ему лежать —
Едет князь на встречу с ханом,
А воротится ль — как знать?
Ни пред кем могучей выи
Князь не гнул до сей поры,
А теперь везёт Батыю
Унижённые дары.
Юрий Ингоревич[9] сыну
Поручил дары отвезть
И просил, чтоб чин по чину
Оказал он хану честь.
Нелегка такая ноша
Для того, кто сердцем горд.
То ли дело меч хороший,
Булава или топор!
Но Рязани мало проку,
Что князья её горды.
Ей, сражаясь одиноко,
Не отбиться от орды.
А подмоги нет Рязани —
Кто беду понять горазд?
У соседа упованье:
Обойдёт меня, бог даст!
На конях кругом бояре
Из любимцев княжеских.
С ним не раз они стояли
Против ратей вражеских.
Молодые, пожилые
Воины суровые,
С князем все невзгоды злые
Разделить готовые.
Среди них седой, как снег,
Одноглазый воин,
И, как видно, больше всех
Он обеспокоен.
Голова его от дум,
Словно колос, клонится.
Это княжеский пестун[10]
Именем Апоница.
Всюду кони, всюду сани,
Злато-сёребро и ткани
Из заветного ларя —
Это всё дары Рязани
Для татарского царя.
* * *
А княгиня Евпраксия[11]
Ничего не говорит.
У неё глаза сухие.
У неё спокойный вид.
На морозе рдеть должна бы,
А она, как плат, бледна.
Ровно каменная баба[12],
Нынче сделалась она.
Что ж, слезами не поможешь
Никому и ничему,
Лишь напрасно растревожишь
Душу князю своему.
Всё как будто перед казнью —
Некогда опомниться:
Вот сейчас подъедет к князю
Преданный Апоница,
Вскочит князь в седло — и сразу
Поезд княжий тронется.



Знобко матушке-княгине,
Хоть натоплено в дому.
Сердце в страхе, словно в тине,
И не выбраться ему.
Всё она перед иконой,
Целый день не пьёт, не ест.
То земные бьёт поклоны,
То целует медный крест.
То на башню теремную
С князем маленьким взойдёт.
Смотрит, смотрит в даль пустую,
Пока солнце не зайдёт.
Ночь настанет — не приляжет,
Боязливо ждёт зарю. —
Ох, не ездил бы ты, княже,
К нечестивому царю!
Если ты в орде у хана
Сложишь голову свою,
От тебя я не отстану —
Я сама себя убью!
Наклоняется над зыбкой —
В зыбке, в белой пелене,
Сын отцовскою улыбкой
Улыбается во сне.
Вспоминает Евпраксия,
Как, совсем ещё юна,
Покидая Византию,
Горько плакала она.
Не хотелось ей, царевне,
Из Царьграда да в Рязань.
Ей казалось: там деревня,
А живёт там пьянь да рвань.
Только после оказалось:
Грусть была напрасною.
И Рязань ей показалась
Сказкою прекрасною.
Как до града доскакали,
Охала да ахала.
Всюду храмы засверкали,
Как головки сахара.
А Рязань-то вся резная,
Леденцово-пряничная,
Золотая, расписная,
Солнечная, праздничная.
Людно, весело в Рязани,
И народ собой хорош —
С васильковыми глазами,
С волосами, точно рожь.
А у князя молодого
Красота, и ум, и стать!
А уж храброго такого
В целом свете не сыскать!
* * *
Раз под утро Евпраксия
Всё ж забылась тяжким сном.
Ей приснился стан Батыя
И он сам в шатре своём.
В колпаке, вооружённый,
На престоле золотом,
Справа слуги, слева жёны,
Гридни топчутся кругом.
Перед ним стоят рязанцы,
Ближе всех к Батыю — князь.
Хан беседует с посланцем,
На престоле развалясь.
Показался он княгине
Не пригожей сатаны.
Ликом жёлт, подобно глине,
Надо лбом рога видны.
Глазки злобные, косые.
Пасть пылает, точно печь.
И о ней, о Евпраксии,
Он заводит с князем речь:
— У тебя, я слышал, княже,
Роду царского жена?
Может, ты её покажешь —
Какова собой она?
Говорят, что Евпраксия
Знаменита красотой,
Что искать жену красивей
И стройнее — труд пустой.
Если правду люди бают,
Привези её скорей!
Ждёт княгиню честь большая
Будет здесь женой моей! —
Вздрогнул князь. Рукой тяжёлой
Шарит — ищет рукоять.
Князь забыл — мечи монголам
У шатра пришлось отдать!
Князь угрюмо усмехнулся:
А Батый куда как смел!
Усмехнулся и встряхнулся
И на хана поглядел.
И с усмешкой, но спокойно
Продолжает разговор:
— Это русских недостойно —
Жён водить к вам на позор!
Завизжал Батый поганый,
Точно раненая рысь,
Будто когти, пальцы хана
В подлокотники впились.
— Изрубить его, строптивца!
И всех прочих вместе с ним!
И швырнуть зверям и птицам —
Пусть их жрут на страх другим!
А кривому да седому
Дайте борзого коня!
Ты, кривой, скачи до дому:
Будь посланцем от меня!
Объяви в своей Рязани,
Чтобы каждый слышал сам:
Воронью на растерзанье
Всех строптивых я отдам!
* * *
Закричала Евпраксия
И очнулася от сна.
Меркнут свечи восковые,
Свет струится из окна.
Сын заплакал в колыбели,
Страшным криком пробуждён.
Боже правый, неужели
Ей приснился вещий сон?..
* * *
Потеплей одела сына
И на башню поднялась.
Даль безмолвна и пустынна.
Нет, не едет милый князь!
Лишь какой-то верховой
С бородой седой и длинной,
С непокрытой головой,
Заснежённою равниной,
Белой, точно простыня,
Гонит борзого коня.
Он спешит, как будто следом
Сам нечистый гонится.
Верховой княгине ведом:
То старик Апоница.
И княгиня Евпраксия,
Как былинка, сотряслась,
Поняла, что от Батыя
Не вернётся больше князь.
Значит, сбылся сон вчерашний,
Значит, сбылся прежний страх…
И она метнулась с башни
С малым сыном на руках.
* * *
Не умолкли причитанья
Над княгиней молодой,
Как явился под Рязанью
Хан Батый со всей ордой.



Вдоль по Выселкам метелица бродит,
Белой лапою в окна стучится,
Только ей дверей не отворят,
А захлопнут ещё поплотнее —
Видно, проку не ждут от седой.
Добрела она до крайней избушки,
Подползла по сугробу к оконцу
Поглядеть, как живёт Колотило,
Знаменитый в округе кузнец.
А кузнец, как всегда, за работой,
Колотило от скуки на все руки —
Вяжет сети иглицей кленовой.
И живёт он, как видно, в достатке,
Чисто в доме его и уютно,
Спит младенец в резной колыбели,
А вдоль стен резные скамейки,
А в углу резной умывальник —
Всё его, Кузнецова, работа.
На стене полотенце в жар-птицах,
На полу пестреют дорожки —
Рукоделье жены кузнецовой.
А сама кузнечиха за прялкой —
До чего молода и пригожа,
До чего бела и румяна!
А уж волосы, верно, чернее,
Чем крыло молодого грача.
Тянет нитку льняную из кудели,
Тут же сына качает в колыбели,
Успевает менять в светце лучину
И поёт колыбельную сыну.
И так сладко поёт кузнечиха,
Что метелица не утерпела
И запела сама тихо-тихо,
Нежно-нежно седая запела:
— Хороша ты, Кузнецова молодка,
Ещё краше станешь ужотко!
Белой лапой твои волосы трону —
Станут белые они, точно иней.
Белой лапой твои щёки поглажу —
Побелеют они, точно снег.
Колотило взглянул на оконце,
Показалось ему, будто что-то
Он увидел, а может, услышал.
Пригляделся, прислушался — пусто,
Ничего — ни тени, ни звука,
Только воет метелица глухо
Да лучина тихонько трещит.
Вдруг в сенях шаги раздалися,
Распахнулася дверь и ворвался
Пар морозный, и кто-то вошёл,
А войдя, упал у порога.
Как покойник, пришелец был бледен,
Как покойник, лежал неподвижно,
С кровью смёрзлась его бородища,
И в крови вся одежда была.
Чуть живой он лежал трое суток,
И за ним, как за малым, ходили,
И знахарку ему приводили,
И очнулся неведомый гость
И, очнувшись, вот что поведал:
— К нам явился Батый окаянный
И потребовал дани несметной —
И людьми, и конями, и прочим,
А Великий князь Юрий и братья
Порешили биться с Батыем.
И была жестокая сеча,
Крепко билось рязанское войско,
Много пало полков у Батыя,
Но бесчисленна рать нечестивых,
Что песок на морском берегу.
Все погибли: князья и дружины,
Храбрецы, бойцы удалые,
Ни один живым не вернулся,
Все остались лежать на снегу.
А Батый, распаляяся злобой,
Обошёл всю Рязанскую землю,
Разоряя веси[13] и грады,
Без пощады губя всех людей.
И пришёл окаянный к Рязани,
Всею силой своею великой
Окружил наш город и бился
Неотступно пять дней и ночей.
Басурмане[14] друг друга сменяли,
Мы же бились всё время бессменно,
Многих наших татары убили,
Многих ранили, а иные
Не снесли великих трудов.
На шестое утро татары
Притащили тысячи лестниц,
Без числа стенобитных орудий
И огонь, чтоб метать через стены,
И зажгли, и взяли Рязань.
Был я ранен, когда уже битва,
Как пожар, перекинулась в город,
И очнулся под грудою трупов,
И была уже поздняя ночь.
Кое-как из-под мёртвых я вылез,
Оглянулся на город горящий
И побрёл, сам не знаю куда…
И задумался кузнец Колотило:
Засеяна земля мертвецами,
Полита земля кровью невинной,
А враги урожай собирают.
Смерть кругом, а он, Колотило,
Здесь сидит, у жениной юбки,
Лютой местью не мстит нечестивым
Чаши смертной не пьёт, как другие…
Колотило смотрит в оконце,
А метелица не утихает,
Третий день без устали пляшет,
Рукавами белыми машет.
Но недолго пришлось ему думать —
В дом к нему соседи явились,
Говорят: — Бросай, кузнец, работу!
Слышь, пришёл Евпатий Коловрат[15] —
Набирает по сёлам дружину,
Хочет биться с проклятым Батыем,
Отомстить за невинную кровь!
Встал кузнец, жену свою обнял,
Поглядел на малого сына
И сказал невольному гостю,
Что лежал возле печки на лавке:
— Мне, как видно, уже не воротиться,
Оставайся хозяином в доме! —
И, чтоб женских рыданий не слушать,
За порог шагнул поскорей.
Прихватил он из кузницы молот
И пошёл без оглядки от дома,
А жена на крылечке стояла,
И метелица ластилась к ней.



Ни стона, ни рыдания
В Рязани не слыхать.
Порублены, погублены
И жители и рать.
Здесь некому оплакивать
Невинных малых чад.
Растерзаны, растоптаны
Родители лежат.
Где высились вчера ещё
Хоромы и дворы,
Теперь дымятся чёрные
Огромные костры.
Как будто адским пламенем
Земля обожжена.
Неслыханная, страшная
Настала тишина.
Ни воинов, ни жителей,
Ни храмов, ни жилищ.
Лишь бродит в белом саване
Метель средь пепелищ.
* * *
В ту пору был в Чернигове
Евпатий Коловрат,
Когда орда Батыева
Опустошала град.
Услышав о нашествии,
Он поспешил домой,
И ни души в Рязани он
Не отыскал живой.
И горе в сердце крепкое
Рогатиной[16] впилось.
Упал на снег со стоном он,
Как недобитый лось.
А ум его желание,
Как пламя, обожгло:
Воздать орде языческой
За сделанное зло.
По весям, схоронившимся
Подале от дорог,
Собрал дружину малую —
Кого господь сберёг.
И бросился в погоню он,
Чтоб супостатов бить
И в битве чашу смертную,
Как прочие, испить.
Селенья придорожные
В развалинах, в золе,
А сам Батый бесчинствует
На Суздальской земле[17].
Евпатий с ханом встретился
У Каменки-реки[18]
И начал сечь без милости
Татарские полки.
Безбожные в смятении:
Откуда храбрецы?
Неужто для возмездия
Воскресли мертвецы?
С какой великой яростью
Ведут неравный бой,
Один дерётся с тысячей,
А два дерутся с тьмой!
А если у которого
Подзатупился меч,
Хватает меч татарский он
И продолжает сечь.
А если у которого
Не вынес конь трудов,
Садится на другого он
И вновь разит врагов.
Один с кузнечным молотом,
Видать, из кузнецов,
Как яйца, колет головы
Батыевых бойцов.
Проносится сквозь полчища
Евпатий Коловрат
И, как крапиву, рубит он
Татар за рядом ряд.
Увидел сечу лютую
И убоялся хан —
Подальше от побоища
Переместил свой стан.
* * *
Пять воинов Евпатия
От ран изнемогли.
Схватили басурмане их
И к хану привели.
— Откуда вы явилися
И, не жалея сил,
Пошто вы зло чините мне?
Батый у них спросил.
— Мы жители рязанские
Пришли — и стар, и млад.
Позвал же в путь-дорогу нас
Евпатий Коловрат.
И мы сюда на Каменку
Явилися не зря —
Хотим тебя почествовать,
Могучего царя.
Да вот досада горькая:
Уж ты не осуди —
Не успеваем с чашею
Всё войско обойти!
Дивится хан ответу их,
Велит послать скорей
На Коловрата избранных
Своих богатырей.
С богатырями съехался
Евпатий Коловрат,
И по шеломам бьёт он их,
Как будто бьёт в набат.
Как стонет сталь калёная —
Тяжёл его удар!
И нет в доспехах кованых
Спасенья для татар.
Что делать? Зятя милого
Зовёт татарский хан.
Он видом просто чудище,
А ростом великан.
Зовётся Хостоврулом он,
У хана он в чести.
Он посулил Евпатия
Живого привести.
С отрядом храбрых воинов
Спешит Батыев зять.
Бесстрашного Евпатия
Живым он хочет взять.
Ему навстречу соколом
Рванулся Коловрат,
Как в стадо лебединое,
Он врезался в отряд.
Тут, помня обещание,
Батыев великан
Накинул на Евпатия
Волосяной аркан.
Ещё одно мгновение —
И петлю б затянул
На шее у Евпатия
Проклятый Хостоврул.
Но Коловрат проворен был,
Успел аркан схватить
И разорвал верёвку ту,
Как шерстяную нить.
Глядит он: что за чудище?
Ни зверь, ни человек!
И великана страшного
Он до седла рассек.
И дрогнули у воинов
Батыевых сердца —
Доселе не встречалось им
Подобного бойца!
Бесчисленные пороки[19]
Приволокли тогда,
И била по Евпатию
Из пороков орда.
И пал рязанец яростный
От многих тяжких ран.
И к телу бездыханному
Тогда склонился хан.
— Евпатий, — тихо молвил он,
С дружиною своей
Сгубил ты много доблестных
Моих богатырей.
И пали нынче многие
Отважные полки
От рук твоих товарищей
И от твоей руки.
А у меня служил бы ты,
Могучий Коловрат,
Ты был бы сердцу ханскому
Милей, чем кровный брат!
И отпустил он раненых,
Захваченных живьём,—
Пускай их беспрепятственно
Идут своим путём.
И бренный прах Евпатия
Он взять позволил им,
Чтоб схоронили воина
Обычаем своим.





Зазвенели ручейки под снегами,
Зашумели водопады в овраге,
А бугры, где снег уже растаял,
Прошлогодней травой зазеленели.
Только небеса ещё покуда,
Словно талые воды, студёны,
И плывут по ним, точно льдины,
Ноздреватые облака.
Скоро, скоро уже над Козельском[20]
Поплывут гуси-лебеди на север,
На лесные дальние озёра.
Но невесело молоденькой княгине,
Как полынь, её долюшка вдовья,
А теперь ещё новая тревога
Чёрным вороном застит ей свет.
Ходят страшные, тёмные слухи
О каких-то татарах безбожных,
Будто все с кривыми мечами,
Не щадят ни старых, ни малых.
Дев и жён, молодых и красивых,
Забирают в полон нечестивцы
И навек превращают в рабынь…
Кабы никто её не видел,
Облегчить бы сердце слезами,
Пасть бы на землю сырую,
В голос, не стыдясь, запричитать:
«Князь мой милый, сокол мой ясный
На кого же ты меня покинул,
Сиротиною сына оставил?
Некому-то нас, горемычных,
Оберечь от лихих супостатов.
Злой татарин руки мне свяжет
И утащит в терем на колёсах[21],
А сынок наш, князь малолетний,
Век недолгий в муках окончит
На безжалостном вражьем копье!»
Но молчит молодая княгиня,
Лишь солёные слёзы глотает
Да глядит, как играет Василий,
Здешний князь удельный — мальчонка
Четырёх годков от рожденья.
А на князе багряный кафтанчик
Золотой бахромой оторочен,
Золотым пояском подпоясан.
Голова у князя покрыта
Синей шапкой с жёлтой опушкой,
На ногах голубые сапожки.
Сдвинув бровки свои к переносью,
Машет князь деревянным мечом. —
Отчего ты, матушка, печальна?
Ты скажи мне, кто тебя обидел?
Я пойду на обидчиков войною,
Разорю города их дотла!
Слыша речи ребячьи, княгиня
Улыбается сыну сквозь слёзы,
Как осеннее бледное солнце.
* * *
Князь владимирский погиб на Сити[22],
С ним погибла вся его дружина,
А Батыевы степные волки
Всей ордой к стенам Торжка[23] явились
И долбили пороками стены
Днём и ночью — две недели кряду.
А пробивши стены, истребили
Весь народ от мала до велика.
Истребивши, далее пустились
К Новгороду[24] древнему, на север.
Тут Батый, по слухам, убоялся
Полых вод, озёр, болот бескрайних
И велел орде идти на полдень,
В землю половецкую степную[25].
Позади — пожарища дымятся,
Впереди — селения и грады,
Новые кровавые пиры.
Вот татары подошли к Козельску,
Смотрят, город вовсе не великий —
Впору придавить копытом конским.
По лукавому обыкновенью,
Хан Батый послов отправил в город,
Предлагает горожанам сдаться,
Обещает пощадить им жизнь.
Козличи недолго совещались,
Как один, решили не сдаваться:
Лишь глупец поверит нечестивым —
Меч у них кривой и речь кривая!
Князь наш молод, биться сам не может,
Но положим животы за князя,
А в награду здесь получим славу
И венцы небесные — на небе!
* * *
Семь недель татары город осаждают,
Семь недель на город падают их стрелы,
Дождь смертельный зарядил не на шутку
Это страшное ненастье, как видно,
Никогда уже не сменится вёдром.
По оврагам и лощинам снег растаял,
И на смену подснежникам нежным
Одуванчики жёлтые явились.
Речка Жиздра[26] ото льда освободилась
И на гладь её, спокойную как небо,
Гуси-лебеди спускаются на отдых.
Сказки нянины княгиня вспоминает,
Вспоминает, как маленькая, шепчет:
— Гуси-лебеди, милые, возьмите
Маленького Васеньку с собой,
В лес дремучий на север унесите
В дом к своей государыне лесной.
Может, сжалится Яга над дитятей,
Приютит у себя сироту!
Гуси-лебеди взмывают в небеса,
Гуси-лебеди летят себе в леса,
Гуси-лебеди гогочут да ячат,
А ей кажется — хохочут да кричат.
День и ночь татары лезут на стены,
День и ночь не умолкает шум битвы.
Притомится один отряд, сражаясь,
Новый, свежий, отряд его сменяет —
Это чтобы осаждённые не знали
Ни минуты сна и покоя.
Горожане на стенах разят пришельцев
И мечи свои, иззубренные за день,
Даже ночью наточить не успевают.
День и ночь кипят котлы со смолою,
Чтобы лить её на злых басурманов.
День и ночь жёны делают стрелы,
Чтоб мужья стреляли в нечестивых.
Стар и млад таскают камни на стены,
Чтобы рушить на головы безбожных.
Разбирают дома свои на брёвна
И бросают брёвна на проклятых.
Сотни пороков стоят у стен Козельска,
День и ночь долбят, клюют стены града,
Как огромные чудовищные дятлы,
И к концу седьмой недели расклевали,
Продолбили толщу стен крепостных.
Ворвались тогда татары в проломы,
Всей ордой поднялись на вал высокий.
Горожане повстречали их с ножами
И дрались с ордой проклятою, покуда
Не испили смертной чаши, как один.
А которые не в силах были биться,
Те в домах на засовы затворялись
И в домах разжигали костры.
А всех прочих, оставшихся живыми,
Малых в люльках и старых на полатях,
Повелел иссечь Батый безбожный.
А про княжича одни говорили,
Что разрублен татарскою саблей,
А другие — что в крови утонул.
Гуси-лебеди не вняли княгине
И за сыном её не прилетели.
Только стаи облаков белоснежных
Проплывают над пожарищем чёрным.
* * *
Много русских погибло в Козельске,
А захватчиков — тех ещё больше.
Победители долго искали
Трёх князей своих средь убитых,
Не нашли и отправились дальше,
В половецкие знойные степи.
Вспоминали Козельск и, не смея
Говорить это страшное имя,
Нарекли ему имя: Злой город.



Над Выселками полтора столетья
Прошло с тех пор, как Колотило бросил
Семью и дом по зову Коловрата
И вместе с ним погнался за Батыем.
На деревенском кладбище могилы
Его потомков — тоже кузнецов,
А где лежит их предок, неизвестно.
Вся Русь стонала полтора столетья
Под нестерпимым игом басурманским,
А пуще всех Рязанская земля —
От Золотой Орды[27] она всех ближе.
Шли годы. И татарские владыки,
Как прежде наши, стали грызть друг друга,
Всё чаще им бывало не до русских
Из-за кровавых споров и раздоров.
Шли годы. И с Москвою во главе
Неспешно, потихоньку, понемногу
Из множества разрозненных земель
Единое слагалось государство,
Как из перстов слагается кулак.
И вот по русским городам и весям
Прошла молва: Великий князь московский
Теперь повсюду собирает войско —
Намерен он с татарами сразиться
И Русь от ига тяжкого избавить.
И вот к нему все русские князья
Пришли с друяшнами и ополченьем,
И даже из Литвы пришли два князя —
Димитрий Брянский[28] с Полоцким Андреем[29].
И Троицкой обители создатель
Премудрый старец Радонежский Сергий[30]
Благословил на битву это войско,
Сказал, что в ней прольётся много крови,
Но русские одержат в ней победу.
И отпустил с московским ополченьем
Двух чернецов, Ослябю с Пересветом,
Что мужеством прославились в миру.
И лишь Олег[31], рязанский князь, в то войско
С дружиною своею не пошёл.
Он не поверил в силу русской рати
И торжества Мамая убоялся —
Рязань-то ведь всех ближе от Орды!
Молва о том, что будет бой великий
И в Выселки рязанские пришла.
Кузнец Иван, потомок Колотила,
Сказал: — Князь не идёт, так сам пойду
Поцеловал жену и малых деток,
Взял молот и отправился в Москву.



Пыль густая над Доном клубится,
Точно лес, колышутся стяги,
Боевые хоругви и копья,
Золочёные шлемы сверкают,
Будто главы церквей православных —
Это войско Великого князя
Вышло степью к синему Дону.
И задумался Дмитрий Иванович[33],
И созвал воевод многомудрых,
Чтоб решить, на каком берегу
Лучше встретить Мамаево[34] войско.
— Перейди, — говорили одни,—
Через Дон: пусть нас Дон охраняет
Со спины от рязанского князя!
— Не ходи! — говорили другие.—
Коль случится, что нас одолеют,
Никому не уйти из-за Дона!
Князю по сердцу первое мненье,
Не затем мы явились сюда,
Чтобы спины подставить татарам!
Он велел, чтоб мостили мосты
И надёжные броды искали.
Всплески, клики, стук топоров,
Звон доспехов и конское ржанье
Не стихали всю ночь над рекою,
А наутро в тумане густом
Близ Непрядвы[35], за Доном широким,
К битве строилась русская рать.
Кто без удержу весел, гогочет,
Сыплет шутками, словно из торбы,
Кто, напротив, тих и задумчив —
Где он мысленно? В прошлом? В грядущем?
Шутят старые над молодыми,
Молодые смеются смущённо.
И иной, из весёлых весёлый,
Обрывает свой хохот внезапно,
А в глазах печаль и тревога.
Вот над Доном туман поредел,
Проглянуло сентябрьское солнце
И прошло по рядам ополченцев,
Ждущих встречи с Мамаевым войском.
Заскрипели телеги вдали,
На холме показались татары
И, как воды морские, с холма
Потекли на широкое поле.
Имя полю тому — Куликово.
Разом двинулась русская рать
И сошлась с басурманскою ратью,
Будто в небе две тучи сошлись
И низвергли разящие громы.
Началась великая брань,
Небывалая, страшная битва —
О подобных побоищах раньше
На Руси никогда не слыхали.
Степь ковыльная на десять вёрст
Загудела от топота, звона,
Криков, стонов и конского ржанья,
Кровь лилась, как вода в половодье.
В тесноте задыхались бойцы,
И коням преграждали дорогу
Горы трупов татарских и русских.
Где же пешие ратники наши?
Их великое множество было!
Нету ратников — всех покосила
Смерть с кривою татарскою саблей!



Вот лежит богатырь из Рязани
И сжимает рукою недвижной
Молот, бурый от вражеской крови.
Обессилел могучий Ослябя,
Меч иззубрил, как будто о камни,
О татарские шлемы стальные,
Шуйцей[36] рану в боку зажимает,
А десницей[37] рубит врагов.
Нет с ним храброго Пересвета —
Чернеца поразил в поединке
Челибей[38], богатырь басурманский.
Где же знамя Великого князя?
Уж не плещет оно над войсками!
Может, тело Великого князя
Топчут в поле татарские кони?
А Мамай — тот стоит на холме.
Пять князей знатнейших с ним рядом.
По татарскому обыкновенью,
Самый главный начальник не должен
Рисковать драгоценною жизнью:
Он лишь издали смотрит на битву.
Битва радует сердце Мамая:
Хоть и много татарских голов
На засохший ковыль покатилось,
Скоро сломят татары урусов
И, как прежде, хлынут в их землю
Жечь и сечь, надругаться и грабить.
Золочёных шлемов московских
И московских червлёных[39] щитов
Меньше, меньше виднеется в поле.
Лишь осенняя роща сверкает
Золочёной листвой и червлёной.
И не знает Мамай, что в той роще
Притаилось русское войско
И что брат Великого князя
Храбрый князь Владимир Андреевич[40]
Истомился, сидя в засаде,
Исстрадался, глядя на поле,
Где татарская конница гонит,
Топчет, рубит нашу пехоту.
Рядом с ним воевода московский,
Седовласый Дмитрий Михайлович[41].
Не стерпел Владимир Андреевич,
Говорит воеводе с обидой:
— Для того ли мы шли на Мамая,
Чтоб трусливо глазеть из укрытья,
Как безбожные топчут конями,
Рубят саблями ратников наших?
— Потерпи, Владимир Андреевич!
Скоро будет самое время,
Чтоб ударить в спину врагам!
И когда из рощи, как ястребы,
Полетели русские всадники
В тыл татарам, топтавшим пехоту,
Ужаснулся всем сердцем Мамай.
Видя гибель татарского войска,
Он не стал дожидаться, покуда
И его, как курёнка, изловят —
Прочь от страшного места помчался
На своём жеребце белогривом.
Наши гнали татар сорок вёрст,
Надевали проклятых на копья
И тупили мечи о кольчуги.
Мало кто из Мамаевой рати
В Золотую Орду воротился!
То не клик журавлиный над полем
И не рёв олений осенний —
Это князь Владимир Андреевич
Громко в грубы трубить приказал,
Чтоб живые на зов собирались.
И явилось на зов сорок тысяч,
А четыреста тысяч осталось
Возле рек Непрядвы и Дона.
Там лежат они и поныне.
А московского князя искали
По всему Куликовому полю
И нашли чуть живого средь трупов.
Князь очнулся, узнал о победе
И велел возвращаться домой.
* * *
Грады великие,
Малые веси
Громоподобная
Весть огласила:
Русская сила
Татарскую силу
На Куликовом поле
Сломила!
Слава, как буря,
К морю рванулась,
К Кафе[42], к Царьграду[43],
К Дербенту[44] и к Риму:
Русь одолела
Злых басурманов!
Русь победила
Татар окаянных!











"Кто нас обидит, тот трёх дней не проживёт." (В.В. Путин)

И да пребудет с нами Сила.....
Российской Армии, Авиации и Флота.
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
moderator




Сообщение: 16520
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 6
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.03.12 18:11. Заголовок: Хорошо би било ето п..


Хорошо би било ето перевести на сербскиј јазик... может бит одного дња и ја буду достаточно знат говорит по русски, что би с твеој помошчу перевела... Поможеш мне?

Владимир Путин
председатель правительства РФ
"У меня не остается никакого выбора, кроме двух: либо смотреть на берегу, как вода утекает, либо вмешиваться. Я предпочитаю вмешиваться".
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Sergej-mig




Сообщение: 3224
Зарегистрирован: 01.02.10
Откуда: Россия, Московская область, г. Пушкино
Репутация: 3
ссылка на сообщение  Отправлено: 24.03.12 22:17. Заголовок: Переформатирование Р..


Переформатирование России выглядит так:

"Кто нас обидит, тот трёх дней не проживёт." (В.В. Путин)

И да пребудет с нами Сила.....
Российской Армии, Авиации и Флота.
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Sergej-mig




Сообщение: 3227
Зарегистрирован: 01.02.10
Откуда: Россия, Московская область, г. Пушкино
Репутация: 3
ссылка на сообщение  Отправлено: 25.03.12 10:16. Заголовок: Как хорошо быть русс..


Как хорошо быть русским

За что мы, русские, любим нас себя, русских? (помимо очаровательной скромности, содержащейся в этом вопросе )

За потрясающую смесь гордости и самокопания.
Русского можно обобрать до нитки, избить, измазать в грязи - и все равно он будет смотреть на обидчиков с плохо скрываемой жалостью превосходства.
Гордая, непоколебимая самоувереннность в собственном превосходстве - это и наша величайшая слабость, потому что гордеца легко провести, и наша величайшая сила, потому что самые страшные поражения, неудачи, катастрофы не производят на русского ни малейшего впечатления, там, где другой народ в ужасе драпает и мрет от депрессии, невозмутимые русские только начинают входить во вкус.
"Блицкриг? Кадровая армия уничтожена? Уже под Москвой разведчиков видели? Ну, дела...
А это варенье такое вкусное, оно из чего? Малиновое? Хорошее варенье... ты там шинель мою достань и пулемёт...".

За жгучее, яростное, не утихающее столетия желание дойти до предела и выйти за предел.
Плакать - так, чтоб глаза выплакать.
Сибирь осваивать - так, чтоб она аж на Аляске кончалась.
Самолеты строить - так, чтоб аж до космоса.
Тоталитаризмом заниматься - так, чтоб даже фашисты в ужасе глаза закрывали.
Воевать - так, чтобы земля плавилась.
Русский не только долго запрягает и быстро едет, но несется до тех пор, пока не прорвет саму линию горизонта, во всем, от внутренней духовной жизни до революционной активности до научно-технических изысканий.
Только с психологией вечно рвущегося за предел можно было построить такую огромную страну, как наша, создать такую мрачную и величественную литературу, как наша, изумить мир немыслимыми ужасами и немыслимыми геройствами, как наши. Русский способен на проявления высших, редчайших чувств - и точно также он способен на проявления предельной, ужасающей низости.
Иногда - одновременно.
Вспышки предельного русского характера заставляют порой другие народы застыть в ужасе или благоговении.

За полное отсутствие культуры лицемерия.
Есть европейский тип лицемера - с холодно-непроницаемым лицом, с отточеными движениями, с легкой улыбкой, за которой может скрываться и предельная благожелательность, и предельная ненависть.
Есть азиатский тип лицемера - душно-угодливого, истекающего похвалами, улыбающегося так, что рот чуть не рвется - и при этом бранящего вас в три этажа едва дверь закроется.
А русского типа лицемера нет.
Дежурную американскую улыбку русский воспринимает как артефакт, как оскорбление, как насмешку, как издевательство, как объявление войны.
Искренность губит русских в мире тотального изысканного лицемерия, но и она же служит безошибочным опознавательным знаком, по которому можно моментально узнать своего в толпе чужих.
И если у других народов искренность - знак высшего расположения к вам, то у русского искренность нулевой уровень, а расположение начинается с "душевности", которая порой принимает немыслимые для иностранца формы.
Уж если тебе, братец, русские решили показать задушевность - садись и пиши завещание, чисто на всякий случай.

За невероятную историческую судьбу.
Что такое еврейская историческая судьба? "Обидели мышку, написали в норку".
Что такое американская историческая судьба? "Поехал жлоб на ярмарку".
Что такое немецкая историческая судьба? "Лавочник и мировое господство".
Что такое русская историческая судьба? Эпос.

Невероятные взлеты. Немыслимое падения. Полное ничтожество. И полное господство над миром на расстоянии вытянутой руки.

Русская история будто бы написана профессиональным драматургом, ловко угадывавшим, в какой момент зритель начинает скучать от сплошных побед-побед-побед и где надо ему подставить ножку, а где, наоборот, поднять из грязи к величию.

В силу привычки русский даже не видит насколько это идеальный драматический контраст, насколько это совершенное сочетание: мрачные репрессии 37-го и потрясающая, невозможная сталинградская победа 43-го.
Или Брусиловский прорыв 1916-го и полное уничтожение, вот буквальный развал государства уже к середине 1917-го.
Русский в силу привычки даже не понимает всю упоительную, головокружащую красоту этих американских горок русской истории, от которых любой другой народ давно бы уже сошел с ума.

Сейчас у нас мрачный период истории, но это временно, потому что русский по своей природе - жизнерадостный наглец, который не может долго грустить и переживать.
Поплакали, покаялись, выпустили из себя все негативные эмоции - и пошли разминать кулаки, ну, чтоб было в чем каяться в следующий раз.
Русская самоуверенность, ярость, переимчивость, пугающая задушевность и неспособность вовремя обидеться показывают лишь одно - с перешедшим из депрессивной в активную фазу русским невозможно договориться, его невозможно остановить, оскорбить, отвадить, усовестить.
Только поднять руки и бежать прочь, потому что даже убить самый большой белый народ мира нельзя.
Сейчас мой добрый народ в депрессии, но, как показали зимние митинги, драматургия русской истории берет свое и нация начинает пробуждаться, переходить в активное, в наглое, в - "Да я же тебя люблю, я же тебе добра хочу, не смей, сссука, отворачиваться!" - состояние.
После чего всем нерусским народам придется включить режим - "разбегайся кто куда, русские нам добра захотели".

Являются ли русские величайшим народом на Земле? - Да.
Русская наглая настойчивость рано или поздно перемелет всё и всех, даже китайцев.
Есть народы умнее, есть народы хитрее, есть народы организованнее, есть народы богаче, есть народы многочисленнее, но народа настойчивее русских нет.
Русские, разогнавшись, ломали всё, армии, народы, страны, континенты, космическое пространство, и рано или поздно русские проломят мир.
А кроме того, каждый настоящий русский знает, что мир принадлежит ему по праву - осталось просто этот мир забрать.
И рано или поздно русский мир себе заберет.



"Кто нас обидит, тот трёх дней не проживёт." (В.В. Путин)

И да пребудет с нами Сила.....
Российской Армии, Авиации и Флота.
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
moderator




Сообщение: 16698
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 6
ссылка на сообщение  Отправлено: 30.03.12 21:22. Заголовок: «На таких людях стоя..


«На таких людях стояла, стоит и будет стоять Русская земля»
20:10 30.03.2012 , Мартынюк Виктор

Сергей Солнечников
Справка KM.RU

Сергей Солнечников родился 19 августа 1980 года в Волгограде. В 1997 году окончил школу в городе Ахтубинске. Тогда же поступил в Качинское военное училище. В 2004 году поступил на службу в часть №53790 в Амурской области. Сослуживцы и солдаты считали его настоящим офицером и называли «Солнцем». 28 марта 2012 года один из солдат-срочников во время учений неудачно метнул гранату, которая попала в край бруствера (земляная насыпь на наружной стороне окопа для укрытия стрелков), затем срикошетила и осталась лежать в зоне поражения нескольких солдат. Солнечников среагировал моментально, бросившись на снаряд, который тут же разорвался. Сам офицер скончался на операционном столе спустя 1,5 часа после инцидента. Своим поступком Сергей Солнечников спас жизни минимум десяти человек.


Никакие негативные тенденции мира не способны убить в людях нравственное отношение к ближним


Время героев прошло — такой нехитрый тезис то и дело всплывает в дискуссиях о нравственном облике современного общества. Нынешним ровесникам «пионеров-героев» буквально не с кого делать жизнь: ТВ и прочие медиа подают больно уж спорный список героев, представленных все больше в шоу-бизнесе, изредка в спорте и почти никогда в быту.

Герои есть, но они как будто никому не интересны. Они не делают каналам рейтинга в отличие от раскрепощенных фриков, оккупировавших самые смотрибельные ток-шоу. Издателям таблоидов они не обеспечивают тираж, и вместо рассказа о подвиге школьника, который спас малышей из горящей квартиры, там напишут о новых губах стареющей певицы и смертельной болезни знаменитой советской актрисы с приложением анализов. Подвигу школьника в лучшем случае посвятят несчастные 1/16 газетной полосы, на которую не нашлось рекламодателя. И даже когда кое-где у нас порой случается действительно «сенсационный» акт геройства, о котором не написать как-то неловко, на передний план выносится нечто «более существенное».

Так произошло и в случае с офицером Сергеем Солнечниковым, который своим телом закрыл от шальной гранаты вверенных ему солдат. Сам героический акт не то чтобы оказался проигнорирован, но уделено ему в СМИ оказалось гораздо меньше внимания, чем он того заслуживал. Писали о криво бросившем боевую гранату солдате, кляли на чем свет стоит командование, которое, говоря по справедливости, действительно проштрафилось сильно. А то, что офицер проявил геройство, оказалось вынесено в разряд некоей пикантности. Да, «эксклюзив», чего уж тут спорить. Комбат оказался «нетипичным» - не то что солдат, в необученных руках которого оказалась граната. И почему-то инициатива о посмертном присвоении Сергею Солнечникову звания Героя России последовала от и. о. председателя Центрального совета организации ветеранов «Боевое Братство», депутата Госдумы Дмитрия Саблина, а не от непосредственного начальства погибшего офицера. Ну, теперь хотя бы есть надежда, что история совершенного подвига прочно застолбится в информационном пространстве. Уже поступили предложения и о том, чтобы назвать в честь Сергея улицу в Благовещенске. Быть может, даже снимут ток-шоу в честь погибшего героя. Главное, чтобы не ограничились при этом лишь разбором его семейных дел, если уж без этого совсем будет не обойтись.

А вот жительница Красноярска Анна П. нашла в лифте своего дома пакет с бриллиантами, который там не то забыли, не то выбросили — это сейчас выясняет следствие. Женщина, не мудрствуя лукаво, отдала находку «куда надо», и уже в полиции при пересчете выяснилось, что какой-то безвестный растяпа «посеял» аж 476 бриллиантов на предварительно рассчитанную общую сумму в 300 тысяч рублей. Не то чтоб красноярские дамы такие «зажравшиеся», что им уже и бесхозные бриллианты не нужны, но, видимо, данное родителями воспитание о себе заявило. И даже не только оно, но и какое-то чувство, стоящее на порядок выше суеты — женщина, как сообщают СМИ, решила отказаться и от причитающейся ей по закону части найденного в денежном эквиваленте.

Достаточно не слишком долгого и совсем необременяющего путешествия по Интернету, чтобы понять: время героев никуда не ушло, они каким-то чудом появляются — закрывают грудью от смерти солдат, возвращают кому-то очень нужные деньги, спасают из огня и воды. Но это чаще всего бывает просто никому не интересно. А они геройствуют тем не менее не ради славы, а просто потому, что в предоставленном им свыше праве выбора принимают единственно верное для себя решение — не отсидеться в окопе, не присвоить драгоценности, а поступить как должно.

Известный рок-миссионер, настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище города Москвы и храма преподобного Сергия Радонежского в Бибирево игумен Сергий (Рыбко) в беседе с обозревателем KM.RU дал свое объяснение тому, что никакие негативные влияния мира не уменьшают количество достойных, живущих по нравственным заповедям людей:

- Когда в 17-м году произошла революция, в рамках военного коммунизма была предпринята попытка вычистить русских людей и русского мужика, прошли жестокие раскулачивание и расказачивание. Но люди все же остались, несмотря на все это, верны каким-то христианским традициям - и в семейной жизни, и в мировоззрении. Тысячелетнюю цивилизационную составляющую — «возлюби ближнего своего, как самого себя» — уничтожить не удалось никакими декретами. И все годы советской власти народ из поколения в поколение передавал ее. Потом уже произошел возврат к православным истокам.

Я сам свидетель того, как происходило возвращение людей к вере. Я сам воцерковился 35 лет назад. В 90-е годы люди начали массово возвращаться в храмы, и сейчас этот процесс продолжается. Я настоятель храма в московском районе Бибирево и наблюдаю, как растет с каждым годом количество людей, приходящих ко мне на службу. Каждый новый праздник, каждый пост уже не знаешь, какого количества пришедших ожидать, сколько просфор изготовлять, сколько свечек — всегда их не хватает. И сам храм еле-еле вмещает в себя всех пришедших на службу. Так что тяга к Православию в народе явно есть, оно воспринимается как истинный источник духовно-моральных ценностей. Так и не удалось врагу рода человеческого извести эту тягу из людских душ, вера продолжает жить в нашем народе, а влияние православных ценностей на его жизнь лишь возрастает.

Человеку необязательно постоянно посещать храм, чтобы при этом оставаться православным, важно чтобы ценности Православия для него оставались действительно ценными — это в том числе и любовь к ближнему, и бескорыстие. Та девушка, что нашла бриллианты, — она же их не просто так нашла и сдала. Она их оценила, принесла в полицию и, когда узнала, что половина находки по закону принадлежит ей, заявила, что передаст эти деньги на благотворительность. А комбат, который закрыл собой солдат от взрыва гранаты, — настоящий русский офицер, мужик. Вообще в современной армии процент верующих людей сейчас велик. А можно вспомнить еще и пономаря в одном из храмов Русской Православной Церкви, где случился пожар год или два тому назад. Он специально приехал в полыхающий храм, как только узнал о беде, чтобы помочь спасти людей — помог людей спасти, а сам погиб.

На таких людях стояла, стоит и будет стоять Русская земля. И я глубоко убежден, что чем дальше, тем больше будет таких людей.
Я сравниваю современную молодежь со своим поколением, когда мы были такие же молодые. Казалось бы, сейчас они «дети Интернета», но при этом сегодняшние молодые даже живее, отзывчивее и в целом нравственнее, если сравнивать с нами тогдашними. Они ближе к вере сейчас, чем были мы тогда. Они более возвышенные, большие романтики.

- Нередко можно в дискуссиях встретить такой скепсис: современную молодежь уже нельзя научить чему-то хорошему на живых положительных примерах...

- А по-другому-то и не получится. Сухие теории никому ничему не учат. Красиво говорить может каждый, но нужны живые примеры современников, которые вдохновляют, которые заставляют задуматься: почему этот человек так поступил? А как поступил бы я? Только на живых примерах должно строиться воспитание лучших качеств. Я могу привести в пример интервью с Константином Кинчевым, записанное моим знакомым еще в конце 90-х.
Обращаясь к молодым читателям, он сказал замечательные слова: «Ребята, когда будете выбирать себе какие-то жизненные примеры, на которые будете равняться, не надо брать примеры с каких-то бэтменов и прочих. Это сказочные персонажи, которые для Запада, может, чего и значат. Откройте «Жития Святых» - вы там такое увидите, такие истории, такие подвиги, на фоне которых все популярные супермены просто отдыхают. Сколько известно примеров русской доблести, русского героизма, самоотречения, любви к своим ближним, к своему народу, к своей Родине. И ведь это правда!
http://www.km.ru/v-rossii/2012/03/30/moralno-nravstvennye-problemy-v-rossii/na-takikh-lyudyakh-stoyala-stoit-i-budet-
Темы: Происшествия, Морально-нравственные проблемы в России
Источник: KMnews

Владимир Путин
председатель правительства РФ
"У меня не остается никакого выбора, кроме двух: либо смотреть на берегу, как вода утекает, либо вмешиваться. Я предпочитаю вмешиваться".
Спасибо: 1 
ПрофильЦитата Ответить
moderator




Сообщение: 16757
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация: 6
ссылка на сообщение  Отправлено: 04.04.12 23:03. Заголовок: http://www.youtube.c..




Владимир Путин
председатель правительства РФ
"У меня не остается никакого выбора, кроме двух: либо смотреть на берегу, как вода утекает, либо вмешиваться. Я предпочитаю вмешиваться".
Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Ответов - 262 , стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 All [только новые]
Ответ:
                             
                             
                                       
                             
                             
                                       
                                       
         
1 2 3 4 5 6 7 8 9
большой шрифт малый шрифт надстрочный подстрочный заголовок большой заголовок видео с youtube.com картинка из интернета картинка с компьютера ссылка файл с компьютера русская клавиатура транслитератор  цитата  кавычки моноширинный шрифт моноширинный шрифт горизонтальная линия отступ точка LI бегущая строка оффтопик свернутый текст

показывать это сообщение только модераторам
не делать ссылки активными
Имя, пароль:      зарегистрироваться    
Тему читают:
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
Все даты в формате GMT  3 час. Хитов сегодня: 7
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет