Сообщение: 4641
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация:
5
Отправлено: 08.12.09 23:57. Заголовок: РУСИ - Прошлост, садашњост, будућност(продолжение)
/5.12.2009/ Шта данас значи бити Рус?
''Велики руски народ''-сваки пут када чујем ову фразу, ја се невољно сетим речи још из школских клупа, чувеног руског писца И.С.Тургењева о руском језику и народу:''У дане сумње, у дане мучних размишљања о судбини моје отаџбине,-једини ти си ми подршка и ослонац, о велики, моћни, истинољубиви и слободни, језиче руски!... Да није тебе, како се не би пало у очајање, гледајући шта се све догађа у кући. Но, не може се веровати да такав језик није био дат великом народу!'' Тек сада,пошто је прошло много година од завршетка школовања, стекавши животно искуство, ја сам се замислио почевши да схватам колико је прецизно и танано истакао, утврдио, именовао И.С.Тургењев ту узајамну везу. Судбинску везу руског језика и руског народа... ''Одухотворени руски језик је душа Русије, њена светиња, материјално оваплоћење виших духовних вредности, неразрушиво духовно достојанство, без кога човек (и народ!) губи свој лик чије се ружење одражава на губитак народног достојанства и духовне независности, бива одбачен постајући морално рањив и духовно нејак. Ми као зеницу ока свога морамо чувати рођену реч. Реч је дата због стремљења ка истини. Наша судбина је у речима које изговарамо''- пише професор Всеволод Јурјевич Троицки. Игуман Петар (Пигољ), доктор богословски наука, први проректор Руског Православног института светог апостола Јована Богослова, каже:,,Сећам се једног случаја, када сам за време мог разговора о настанку руских речи, са странцем, православним епископом, познаваоцем руског језика, чуо од владике одушевљене речи: ''Ви Руси сте веома срећни људи. Речи вашег језика творили су светитељи. Те речи сведоче о Богу, о вечности, призивају ка спасењу, у Царство Божије,,''. Ф.М.Достојевски у ''Дневнику писца'' каже:''Руски народ се већ одавно просветио примивши у своју суштину Христа и Његово учење. Научио се у храмовима, где је вековима слушао молитве и химне које су боље од проповеди. Понављао је и сам певао те молитве још у шумама, спасавајући се од непријатеља својих, у време Батијеве најезде још, је можда, певао:''Господе сила, са нама буди!'' И тада је, може бити и научио ту химну напамет, зато што му, осим Христа, тада ништа није ни остало, а у њој, у тој химни, већ у једном је сва истина Христова''. Значи, истина Христова живи у нама, који исповедамо веру православну. Зато је веома важно, да наш рођени језик нe изгуби своју благозвучност, своју богонадахнуту суштину, мелодичност, срдачност, да се не претвори у мешавину англојезичких речи, којe се данас као усијана лавина, потоцима обрушаваjу на Русију са ТВ екрана, са новинских ступаца и страница журнала. Како објаснити то да је Фурсенко и његово министарство дозволило да изговарамо неке речи (нпр. ''кафа'') и у мушком и у женском и у средњем роду, једнако? Василиј (Фазиљ) Ирзабеков, азербејџанац који се крстио у православној вери већ у зрелом узрасту, у својој задивљујућој књизи створеној Божанственом силом руске речи, пише:''Чиме се наш језик обогатио у последњем десетљећу? И да ли се обогатио?Нових речи је много, но какве су то речи? Бабки,баксы и гртны, башлять, виповский, гей-клуб, имиджмейкер, лейбл, наркодоллары, ништяк, пиарить, плюрализмь, пофигист, прикид, сексшоп, секс-тренинг, секюрити, татуаж, хавальник, тинейжедер, транссексуал, тусоваться, шейпинг- и даље све у том духу. Није тешко приметити да су то или инојезичке речи које одражавају несвојствене руској традицији и често веома одвратне реалије, или су то жаргонизми које данас сматрају пристојним и користе их и неки писци и политичари и научници''. Он још пише:''...изгледа нема ни педља руске земље у којо се нису упокојили мученици, великомученици, страдалници за веру православну, за Богородицу, за Христа и Његове свете угоднике... бесконачне су гомиле хорди које су у сва времена на Русију надолазиле ратујући, све то ''светско проклетство'' ишло је против Христа, чији лик и данас непомућен пребива у срцу сваког истински руског човека. Без Бога руски човек није замишљао и не замишља за себе истински живот. А они ће пружати изнова прсте на Русију, посежући не само на њену земљу и њена богатства него и на душе наше и душе деце наше: разноврсни легиони оних који ионако нису прихватили Богочовека, него Га разапели, припремајући из века у век трон за човекобога, заливајући његов страшни пут крвљу и прекривајући плоћу најбољих руских људи''. А то значи, да је сваки истински Рус данас, као и у сва времена, војник, војник Христов, који за цркву Христову води ту невидљиву духовну битку, непрекинуту ни дању ни ноћу, о којој је апостол Павле писао у посланици Ефесцима. Непријатељ стреми да уништи, изгази, исмеје, затре, усмеравајући оружје против Свете Русије, православне културе, нашег језика. Баш преко препорађајуће православне културе, преко православне вере, у сваком руском човеку се буди осећај националног достојанства. Зашто се тако намргођено односе противници и непријатељи Русије ка речима цара Александра III: ''Русија мора да припада Русима и сваки онај који живи на тој земљи мора да уважава и цени тај народ''? Пробајте цитирати те речи руског цара и одмах ће вас назвати националистом, вандалом, коме није ни на крај памети политичка коректност и толеранција... Како објаснити ту усрдност са којом стреми да направи од нас Руса Иванов, не памтећи родство?...Зашто је тако важно да ми престанемо памтити своју историју? Бити Рус данас значи памтити је. Памтити војнике интернационалисте, пале херојском смрћу штитећи Русију у Авганистану. Памтити подвиге хероја гардиста-десантника из шесте чете другог батаљона 104 јуришно- десантног пука 76-те дивизије(Псковске) ВДВ под командом потпуковника Марка Евтјухина, који је преградио на 200м дугом делу Аргунског кланца пут за две хиљаде главорезача из бандитске групације пољског командира Хатаба. И још- волети своју армију...Такву, каква је она данас: понижену, осрамоћену од штампе и алавих официра, са срамном дедовином. Какви смо ми таква нам је и армија. Десиће се да ће баш она, Руска армија, заштити нас и вас, наше мајке, жене, очеве, дедове, децу, нашу земљу, храмове, светиње, куће... Руска армија, препуштена неким високим армијским чиновима, без обзира на све тешкоће, лишавања и губитке, испуњава свој дуг- штити нас од огољене мржње наказа свих боја, штитећи од наркотика нашу децу на далекој Пранджској пограничној караули и у предгорју Кавказа. Данас као никад Руси су обавезни да буду јаки, јер кад смо ми слаби други зверствују... Наши непријатељи зову нас данас, заједно са вама, маргиналцима...Пијанство, лењивост, суицидност, баш то су појаве које су са њихове тачке гледишта карактеристичне за нас... Зато бити данас Рус значи бодрити се и бити трезвен, памтећи наук Владимира Мономаха:''Чувајте се лажи и пијанства, од њих гину и душа и тело''. Трезвеност и бодрост народа је немогућа без оцрковљења. Бити данас Рус значи веровати и молити се. Веома је важно свакоме од нас Руса пропртити стазу до православног храма. И нека прва црквена служба изгледа новопеченом хришћанину дуга и несхаватљива, то ће проћи...Православни храм није неки извор мистичких информација за испитивачки ум,него је то извор неизрециве благодати за коју је наше срце призвано кроз непосредно учешће у црквеним Тајнама. Бити Рус данас значи и мање се жалити на власти, на време, на ближње, на све! У том смислу ни на судбину, знајући да судбина значи суд Божији, који смо ми својим животом сами себи приправили. Бити данас Рус- значи бити православан! Потврду својих мисли налазим у расуђивању владике Јована, митрополита Санкт-Петербгбургшког и Ладошког:''Руском народу је од Бога одређена посебна служба, која чини смисао руског живота у свим његовим пројавама.Та служба се огледа у обавези народа да чува у чистоти и неповређености морално и догматско вероучење, донесено на земљу од стране Господа Исуса Христа. Тиме је Руски народ призван да послужи и свим другим народима на земљи, дајући им могућност да малтене до последњег магновења историје могу да се обрате спасоносном неунакаженом хришћанском вероучењу.
Из часописа ''Русский Дом''бр.11-2009г. Превео: Гојковић Ранко
Сообщение: 10513
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация:
5
Отправлено: 23.10.10 18:26. Заголовок: «Визави с миром» Ник..
«Визави с миром» Николай Бурляев, председатель Союза деятелей славянской культуры «Золотой Витязь»
Теги: кинопрокат, Михаил Швыдкой, Андрей Тарковский, Золотой Витязь, театр, Армен Оганесян, Николай Бурляев, Союз кинематографистов России , Визави с миром, Никита Михалков, киноиндустрия, Православие, кинематограф, киноискусство, кино, президент, Петр Тодоровский , режиссер, Министерство культуры РФ, Александр Авдеев, Культура, Русская служба, В России, Медведев, театральный форум «Золотой витязь», международный форум «Золотой витязь», Союз деятелей славянской культуры «Золотой витязь», славянский мир, фильм «Военно-полевой роман», фильм «Лермонтов» Армен Оганесян 22.10.2010, 15:26
Оганесян: Добрый день! Двадцать второго октября начал свою работу Восьмой международной театральный форум "Золотой витязь". Мы пригласили в нашу студию председателя Союза деятелей славянской культуры "Золотой витязь" хорошо известного многим россиянам на всем постсоветском пространстве и за рубежом - народного артиста России, режиссера Николая Петровича Бурляева. Я еще скажу, что он является членом Патриаршего совета по культуре. Здравствуйте, очень приятно, что вы к нам пришли.
Бурляев: Здравствуйте.
Оганесян: Давайте скажем два слова об этом форуме. На каких площадках он будет проходить? Какая география?
Бурляев: Удивительно, как мы выжили, но уже грядет восьмой театральный форум "Золотой витязь". Открывается он в прославленном театре Петра Наумовича Фоменко 22 октября. Мы покажем работу, которая в прошлом году была удостоена нашего "Золотого витязя" - это работа театра Петра Фоменко "Носорог" Ионеско. Поставил ее замечательный режиссер, по рождению македонец, ученик Петра Фоменко, Иван Поповски. И в этот же вечер мы вручаем Олегу Павловичу Табакову, выдающемуся мастеру сцены, одну из главных наших наград "За выдающийся вклад в театральное искусство". Эта награда носит имя великого русского артиста Николая Дмитриевича Мордвинова, с которым я имел счастье играть в театре Моссовета.
Оганесян: Николай Петрович, у нас первый вопрос тоже о "Золотом витязе". Мы еще поговорим немного об этом действительно уникальном явлении в культуре не только России, но и славянских народов в целом. Пожалуйста, наш первый вопрос.
Виктор Миронов, слушатель: "Здравствуйте, Николай Петрович. Вы являетесь президентом такого видного международного форума, как "Золотой витязь". Расскажите, пожалуйста, как родилась идея его создания? Какие главные достижения с момента создания этого форума вы могли бы отметить? Может быть, расскажете нам о планах на будущее? Еще такой вопрос: помогает ли вам государство? Спасибо".
Бурляев: Спасибо. Государство помогает. Я начну с самого начала, когда родился форум "Золотой витязь". Это было в 1992 году. Правда, появление славянского, православного, патриотичного форума было как бы вне программы. Тогда это было не столь модно. Вы помните, что было в те годы? Расстреливали Белый дом, избивали на улицах дубинками наших отцов и матерей, тех, кто требовал, чтобы не разваливался наш единый Союз.
В это время появился "Золотой витязь". Появился он по благословению старца, к которому я приехал в Троице-Сергиеву Лавру. Ехал, безнадежно думая, что, естественно, он не одобрит этого. Но когда я ему обрисовал задуманное, он сказал мне: "Попробуй. Если не получится - уходи". Но все получилось. В будущем году наш форум отмечает двадцатилетний юбилей. За эти годы удалось сделать невероятно многое.
Мы провели 20 кинофорумов "Золотой витязь", восемь театральных форумов, два форума русского боевого искусства "Золотой витязь". В этом году, по благословению нашего Патриарха, появилось совершенно уникальное культурное явление - первый Славянский форум искусств "Золотой витязь", в который входят не только уже названные мною искусства, но и литературный форум под председательством великого русского писателя Валентина Григорьевича Распутина, и музыкальный форум под председательством великого русского музыканта Владимира Федосеева. У Форума изобразительных искусств руководитель великий Александр Шилов, классик и непревзойденный мастер портрета. В мае появился "Славянский венец".
Попечители у форума тоже есть. Одно государство поднять это не может. Министр культуры Александр Алексеевич Авдеев, при всем его добром отношении к форуму и ко мне лично, хочет помогать, но полностью... Я говорю: "Вы можете полностью закрыть все проблемы "Золотого витязя"? И они, естественно, отводят лишь одну десятую часть бюджета, но помогают все равно. У нас уже много лет есть прекрасный попечитель - это зал "Экспоцентр". Я им очень благодарен, если бы не этот зал, мы бы просто не выжили. А тут все время идет рост.
Оганесян: Спасибо. Я читаю очень интересную брошюру. Здесь в адрес Первого славянского форума искусств были поздравления, благословения от Его Святейшества Патриарха Кирилла и президента, от министра Авдеева и Михалкова, Миронова, Грызлова. Тут вся наша политическая элита. Поэтому немножко странно слышать про финансовые трудности.
Бурляев: Духовно помогают все. Все желают нам удачи. Но это все равно идет через Министерство культуры, а у него ограниченные деньги.
Оганесян: А почему бы не пойти со стороны славянского мира? Как славянский мир относится к вашему форуму? Общеизвестно, что ваш кинофестиваль, да наверняка и театральный, распахнут двери в мир славянства. Как они могут помогать финансово? Или они тоже пребывают в такой ситуации, в которой не могут оказать поддержки? Я сейчас о финансовой. С моральной все понятно. Хотя, нет, вопросы есть, но я думаю, в значительной части моральная поддержка вам гарантирована.
Люди устали от засилия иных образцов культуры, в том числе и массовой, которые не имеют никакого отношения к корневой славянской культуре. Подустал народ всюду. Поэтому, я думаю, вас поддерживают многие. Почему вы со вздохом начинали передачу? Сказали, что удивлены, как форум выжил. Я понял, что речь идет - конечно, о финансах. Славянский мир как-то откликается конкретной поддержкой?
Бурляев: Славянский мир откликается, но он очень беден. Нам, естественно, помогают и белорусы, и сербы, и болгары, но у них бюджет ограничен. Хотя они помогают. Они пытаются за собственный счет отправлять к нам делегации, но мы все равно должны их здесь принимать. Достоевский прекрасно говорил о России: "Две всемирно-исторические задачи - это славянство и православие". Именно над этим трудится "Золотой витязь". Моральная поддержка очень важна. Есть такой факт: президент России Дмитрий Медведев откликнулся на мою просьбу и предоставил в мае этого года, кстати, бесплатно... Он единственный, кто предоставил площади бесплатно. Причем какие площади! Кремля, Кремлевского дворца.
Оганесян: Это и может только президент. Больше никто не может.
Бурляев: И благодаря этой поддержке, я пришел в Кремль выбирать, где проведу две наши акции. Охрана ведет по Кремлю, заходим в Георгиевский зал. Я говорю: "Я могу и здесь провести?". Они отвечают: "Да". Идем дальше, в Грановитую палату. Я спрашиваю: "И здесь? ". Отвечают: "Пожалуйста". Идем в Александровский золотой зал. Я говорю: "Что, и здесь?". Говорят: "Где угодно". И я выбрал Грановитую палату и Александровский зал. И что там было! В Грановитой палате 24 мая в День равноапостольных Кирилла и Мефодия мы провели историческое событие - учреждение Союза деятелей славянской культуры "Золотой витязь". У нас уже был всеславянский Союз кинообъединения, где 11 тысяч членов из 15 стран, но просятся театральные деятели, музыканты, живописцы, журналисты. Поэтому мы учредили такой союз, куда можем принимать все творческие профессии, тех деятелей, кто разделяет наш девиз. Он очень простой: "За нравственные христианские идеалы. За возвышение души человека".
Оганесян: Вы хорошо поправили, привели точное название. Я задам вопрос, на который знаю ответ, но задаю его ради слушателей. Ваш форум и ваша организация представляют собой этнически закрытую организацию? То есть, чтобы участвовать в форумах, люди должны быть этнически славянской нации? Или это открытое окно в мир?
Бурляев: Абсолютно открытое. Так же, как могут быть открыты русские люди, славяне. Мы всегда открыты. Всю историю мы открыты миру. За это и получаем. Иногда недобрые были посылы. Мы всем открыты - только на кинофоруме "Золотой витязь" участвуют до 60 стран мира. Это страны очень далекие от нас по менталитету, по верованиям. Израиль, Перу, Голландия, Америка, Австралия - практически весь мир. Мы открыты всем, но не все мы принимаем. Я очень критически отношусь к американскому кино. Я унаследовал это отношение от Андрея Тарковского, который при жизни, когда мы все бегали в Дом кино, глядели там тайно (были информационные просмотры) французские, американские фильмы про ковбоев, он все это в упор не видел. Он не считал это искусством и правильно говорил, что это доходный промысел.
Оганесян: Он даже за кино это не считал?
Бурляев: Нет. Хотя, в бытность Андрея Тарковского американское кино еще было приличным. Это сейчас оно уже полностью выродилось в доходный промысел. Но иногда и там попадаются удивительные фильмы. Их мы приглашаем. Фильм Мела Гибсона "Страсти Христовы" мы пригласили и отметили Гран-при.
Оганесян: Спасибо. Есть вопрос об Андрее Тарковском. Алина, студентка ВГИК, из Москвы: "Николай Петрович, вы работали с Андреем Тарковским, нашим прославленным режиссером мирового уровня. Насколько эта встреча была значима для вас? Как вы думаете, мог ли Тарковский-художник существовать сейчас, в наше время всеобщей коммерциализации?"
Бурляев: Дорогая Алина, я рад, что вы учитесь в моей альма-матер, во ВГИК, и чтите память Андрея Арсеньевича Тарковского. Он лично для меня человек моей судьбы. Я счастлив, что у меня был такой друг, учитель и пример для подражания. У него я учился многому: бескомпромиссности в искусстве и в жизни, в оценке того, что мы видим. Он, кстати, удивлял меня при жизни. Я даже в тайне думал: "Андрей, ты о себе-то какого мнения"? Ему я этого не говорил. Он признавал пять режиссеров в мире. Я уже говорил, как он относился к Америке. Он так говорил: "Уровень режиссуры в мире настолько низок, что подняться над ним не составит никакого труда".
Он ушел из жизни потому, что покинул родину. Его уничтожала болезнь именно за эти шесть лет, что он был вне родины. И он, и Анатолий Солоницын умерли от одной болезни. Причем Андрей, узнав, от чего он умирает, приехал в Италию и отметил в дневнике: "Умираю от той же болезни, что и Анатолий Солоницын". Рак бронхов, рак легких. Как открыли психологи, бронхами, легкими ведают эмоции морального долга. Они были люди морального долга.
Останься он сейчас в живых, конечно, он бы не имел работы каждый год, но каждый год режиссер и не может работать, потому что чтобы родить фильм (а это процесс рождения, это не девять месяцев вынашивания) нужны годы. Зачатие идеи, вынашивание, оформление это в сценарий, пробивание по инстанциям, а сейчас он еще вынужден был бы бегать по банкам, унижаться и просить деньги. Дальше родить этот фильм: выпустить, претерпеть страдания в прокате, потому что никому не нужны бы были фильмы Тарковского в нашем широком рыночном прокате, ориентированном на доходный промысел. Это ужасно. Я страдаю от понимания того, что рынок правит всем.
Когда Швыдкой еще был министром, я требовал его отставки. Я пришел к нему и сказал: "Я вам объясню, почему требовал вашей отставки. Не потому, что я плохо к вам отношусь. Вы чудесный театровед, я читал ваши работы. Но я бы требовал отставки любого на этом месте, если бы он, как вы, стал бы выпихивать культуру на панель доходного промысла, в рынок". Заметьте, я тогда от него зависел, потому что он был в Министерство культуры, и он был должен давать деньги мне на "Золотой витязь". Но я привык говорить правду.
Оганесян: У нас есть много вопросов. Но продолжаем тему Тарковского. Вы как человек, близко его знавший, который привносит что-то свое в оценку его личности, взгляда... В то время существовали великие кинематографы. Он говорил о низком уровне мировой режиссуры. И все-таки кому он отдавал предпочтение, если отдавал? Была и сейчас есть французская национальная школа. Конечно, была блестящая итальянская школа, польская. А кому он отдавал предпочтение из этих школ? Или никакой?
Бурляев: Он говорил не о школах, а о конкретных людях, режиссерах, и их имена я запомнил.
Оганесян: Интересно.
Бурляев: Это Бергман, Феллини, Брессон, Куросава и Буньюэль. Вот эти пять имен.
Оганесян: Вайду он не называл?
Бурляев: Нет. Но, я думаю, что он все-таки ценил его. Хотя не принимал до конца.
Оганесян: Как вы считаете, Тарковский ценил в кинематографе публицистичность? Или это было чистое искусство ради искусства?
Бурляев: Нет. Он был поэтом. Он прекрасно говорил об этом уже к концу жизни. Кстати, мы оба об этом говорили, не договариваясь, уже тогда жили далеко друг от друга: он - в Италии, я - здесь. Когда я увидел эти фразы у него в последнем итальянском интервью, где он бродит у воды и исповедуется, то был очень рад их услышать. Оба мы говорили о том, что цель искусства - возвышение души, и кинематограф должен быть поэтичным. Это говорил Тарковский.
Оганесян: Я задал вопрос о публицистичности не случайно. Потому что у Вайды во многих фильмах ярко выраженный лейтмотив публицистичности. Например, картина "Все на продажу". И от фильма к фильму это у него прорывается и даже, может быть, становится самодовлеющим фактором. Вопрос от слушателя.
Александр, слушатель: "Николай Петрович, здравствуйте! Я музыкант из Санкт-Петербурга. Я слышал, что вы человек глубоко верующий, что очень приятно, потому что верующих актеров очень мало. Это большая редкость в наши дни. Как вы пришли к вере? Кто были ваши наставники на этом пути? И еще небольшой вопрос. В октябре большой праздник - Покров. Существуют ли в вашей семье традиции празднования? Если есть, то какие?".
Оганесян: Александр утверждает, что среди актеров мало верующих. Но, по-моему, в наше время не так уж и мало или я ошибаюсь?
Бурляев: Александр, есть немало верующих актеров. Наш кинофорум "Золотой витязь" показывает нам панораму актеров, режиссеров, драматургов, которые искренне верят. Мой первый духовник - архимандрит Алипий. Это было уже после того, как мы закончили фильм "Андрей Рублев". Для меня это переломный фильм в жизни, в оценке истории. Именно там я задумался о том, что такое Россия, что такое православная вера. Именно там Андрей Тарковский повесил мне на грудь первый крестик. Мой игровой крестик, оловянный, простенький, на тесемочке, которую я сам засаливал, чтобы все было приближено к жизни. И с этим крестом я жил очень долго. Я не отдал его после работы. И потом уже после фильма мой самый близкий в те годы друг Савва Ямщиков привез меня в Псково-Печерскую обитель.
Он приехал туда по делам и познакомил меня с архимандритом Алипием. Он в ту пору был наместником обители. Он был художником, прошедшим войну в ранге рядового до Берлина, в армии генерала Лелюшенко. Он много рассказывал о войне, как он видел полководцев, как он их насквозь просвечивал глазами. Они понимали, что он их видит до глубины души. Тогда я и начал приближение ко храму. Ошибочно, когда люди говорят, что вы глубоко верующий. Я хотел бы веровать глубже. Я делаю лишь первые шаги, хотя иду к этому уже сорок лет, а в общем-то, от рождения. Мои учителя - Тарковский, Савва Ямщиков и архимандрит Алипий, те, кто выводили меня на дорогу ко храму.
Оганесян: Тарковский был верующим человеком?
Бурляев: Безусловно. Одна его долгожданная для меня запись в дневнике... Я и не читая еще этой записи, все время во всех интервью говорил, что он верующий. А подтвердить я не мог. Чем бы? Тем, что он повесил мне этот оловянный крестик? Чем еще? Но я понимал, что он верующий. И вдруг (это было в Доме кино на Дне памяти Андрея Тарковского) меня попросили почитать его текст из дневника. Когда мне дали этот текст, я увидел ответ на мой вопрос. Я хотел услышать это, и это я услышал. Текст такой: "Чувствую, Господи, руку твою на затылке моем. И только тяжесть греха и злобы моей не дают мне творить твою волю. Верую, Господи, и хочу видеть и мир, и людей такими, как ты их создал. Ничего не прошу". Я говорю это не дословно. Но суть такая: "Верую, Господи".
Оганесян: Это написано Андреем Тарковским собственноручно?
Бурляев: Это есть у него в дневнике.
Оганесян: Интересно. А по поводу традиции праздновать в вашей семье такой праздник, как Покров? Он был недавно - 14 октября. Есть какая-то особая традиция?
Бурляев: Традиции нет. Это просто величайший праздник, который пришел к нам из Византии, но стал русским. И так мы его обрусили, что он уже наш Покров.
Оганесян: Странно, в Греции он не отмечается так, как в России. А сколько Покровских храмов!
Бурляев: Традиции не было. Хотя мои бабушка и мама были истинно и глубоко верующие люди. Именно они меня в младенчестве крестили. Но в годы атеизма это не было принято праздновать. Но они праздновали, а я приглядывался. Мы в этот день обязательно были в храме. А все прочее. Праздников много у нас.
Оганесян: Кстати, на Покров, если уж говорить об особенностях этого праздника, замечательные песнопения. Они уникальные, древние, некоторые заимствованы из Византии. Поскольку существовало много Покровских храмов, то в России песнопения, посвященные этому празднику, представляют целый свод, цикл. Недавно вышел интересный нотный сборник, посвященный празднику Покрова. Каких-то особенностей празднования я не знаю. Конечно, есть приметы. Снег на Покров.
Может быть, мы к этой теме вернемся, но немного под другим углом. Сейчас надо поспешить ответить на вопросы. Давайте попробуем. Санкт-Петербург, Ирина Редина: "Николай Петрович, у меня к вам два вопроса. Во-первых, хотелось бы узнать, почему, на ваш взгляд, у нас так мало снимается доброго хорошего кино? В основном, все фильмы - про бандитов и воров. Иногда посмотришь такой "шедевр" и жить не хочется. Получается, что в нашей жизни нет ничего светлого. И второй вопрос. Насколько творец (имеется в виду режиссер, сценарист, продюсер) должен нести нравственную ответственность перед зрителем?". Наверное, об этом можно говорить час. Поэтому я попрошу достаточно компактно - очень много вопросов.
Бурляев: Я не люблю долго говорить в силу особенности речи. Я человек заикающийся, мне надо быстро все выдать и замолчать.
Оганесян: Мы это даже не почувствовали.
Бурляев: Потому что рядом добрый человек, друг.
Оганесян: Спасибо. Это правда. Что добрый - не знаю, что друг - да.
Бурляев: Почему так мало доброго, хорошего кино? Потому что в культуре царствует рынок. Именно поэтому. Я уже я упоминал бывшего министра культуры. Именно поэтому я протестовал против этого. Это чудовищно. Это недопонимание руководства государства того, что первична душа и культура. Будет это - будет все. Экономика тут же поднимется. Упадет преступность. Все наладится. Не с того начинаете, господа.
Все очень важно: и экономика, и медицина, и образование. Но первична культура. Я бы начал наши нацпроекты именно с культуры. Сейчас пытаются построить Кремниевую долину в Сколково. Я уже предложил и отправил письмо президенту, чтобы он подумал о том, чтобы параллельно с этим инновационным проектом в Сколково затеять такой же культурный проект. Допустим, Духовная долина в Радонеже. Без этого ничего не получится. Наше общество глубоко больное. Мы не лечим его. Мы делаем какие-то припарки.
Оганесян: Из Эстонии вопрос от Сергея Попова: "В российских школах теперь преподают основы нравственного воспитания, в том числе желающие получают возможность изучать православие. Введение этого предмета вызвало очень живую дискуссию в обществе. Как вы считаете, был ли такой шаг оправданным? Не потеряли ли мы свою молодежь, я имею в виду, в нравственном плане в годы лихолетья, перестройки и становления капитализма?".
Бурляев: Этот шаг оправданный, долгожданный, запоздалый. Но все-таки этот шаг сделали. И церковь, и государство. Молодцы! Наши потомки должны понимать, в каком государстве они живут, на какой духовной православной культуре базируется наше государство. Это обязательно. Упущено ли поколение? Упущено, безусловно. В этом плане можно признать победу тех, кто хотел того, чтобы Россию опустили так низко. А этого действительно хотели. Я помню такую фразу. Я ее выписал, потому что она меня шокировала. Услышал я ее на заре перестройки по радио "Свобода". Потом это еще в прессе было. Она так звучит: "Цель перестройки в том, чтобы приблизить русских к западным стандартам. В том, чтобы произошла мутация русского духа. Нужно выбить русских из традиций". Теперь подумаем: произвольно-непроизвольно, но это получилось. Получилось у тех, кто хочет того, чтобы мы не поднялись.
Оганесян: Абсолютно фашистско-латинская фраза.
Бурляев: Вот так, по радио. Это были ваши коллеги.
Оганесян: Сейчас уже так не говорят, тональность изменилась. Вообще, интересная цитата. Расскажите о потерянных поколениях. Сергей разделяет вашу точку зрения. Когда он говорит, оправдан ли этот шаг, он имеет в виду, что не запоздалый ли это шаг, но лучше поздно, чем никогда. А на ваш форум кто приходит? Какой примерно их возраст? Возрастной срез тех, кто поддерживает вас морально и участием? Это пожилые люди, средний возраст, молодежь?
Бурляев: К какому разряду по возрасту отнести таких людей, как Михалков, Вайда, Кшиштоф Занусси, Саша Сокуров?
Оганесян: Скажем аккуратно: весьма и весьма зрелые. Это авторы. А кто приходит их смотреть?
Бурляев: Вы об этом. Нет. Я сейчас говорил, прежде всего, об участниках.
Оганесян: Хорошо. Об участниках.
Бурляев: В рамках одного кинофорума действуют параллельно шесть или семь международных форумов. Отдельно игрового кино, игрового телефильма, документального полнометражного, документального короткометражного, анимационного, студенческого и детского фильма. Студенческий конкурс один из самых больших. Причем он резко растет. Я искал с трудом учащихся ВГИК, тех, кто хочет идти этой благородной дорогой. А сейчас уже под "Золотой витязь" делают фильмы в Сербии, Болгарии. Это наше огромное завоевание. Я почетный профессор Сербской киноакадемии. Помню одну реплику в зале. Встали учащиеся академии и говорят, что мы будем работать не для Канн и для Оскара, а для "Золотого витязя".
Оганесян: Вы присуждаете какие-то премии вашим лауреатам? Как вы поощряете победителей?
Бурляев: У нас по каждому форуму, по каждой номинации по три "Витязя" - от золота до бронзы. Есть Гран-при, который один на все конкурсы. Если аниматоры лучшие - значит, аниматорам, сли документалисты или игровое - то им. Есть еще дипломы нашего форума. Причем, мы с годами ограничиваем количество дипломов и призов. Сейчас на театральном форуме будет только один приз "Золотой витязь" по каждой номинации. А там будет три номинации: "Театр - большая форма", "Театр - малая форма" и "Театр для детей". Один "Витязь" и дипломы.
На театральном форуме мы ограничиваем количество театров. Когда мы начали при всей нашей бедности и при том, что Министерство культуры давало нам деньги только на то, чтобы мы принимали полтора театра, а мы принимали по сорок театров... Сейчас ограничиваем. В этот раз к нам приедет и покажется 25 театров. Это театр Петра Фоменко, МХАТ имени Чехова, Малый театр, РАМТ, театр на Малой Бронной, театры из Нижнего Новгорода, Мичуринска, Омска, Перми, Элисты, Тобольска, Белоруссии, Болгарии и Сербии, Украины.
Оганесян: А об аудитории. Молодежь ходит?
Бурляев: Я белая ворона и категорически против того, чтобы мы делали деньги на том, чем мы занимаемся. Поэтому я не продаю билеты, удивляя всех. Я арендую Театр на Таганке. У меня двадцать тысяч билетов на десять дней: на дневные и на вечерние спектакли. Я их не продавал, а раздавал детским домам, приютам, интернатам. И потом мы пожинали плоды, когда педагоги этих детских домов не узнавали детей. Я думал: проблемные дети, как они будут смотреть Островского, Чехова, Пушкина? В зале абсолютная тишина на каждом спектакле. Потом дети просят педагогов, чтобы они еще и еще раз привозили их в театр. К нам едут из Тулы, из детских домов, еще откуда-то.
Оганесян: Очень интересно. Спасибо. Вопрос слушателя.
Ирина, слушательница: "Николай Петрович, здравствуйте. Я преподаватель МГУ. Почему вы сейчас так мало снимаетесь? Видеть актеров вашего уровня на экране - для нас, зрителей, большое счастье. Я с удовольствием вспоминаю фильм "Военно-полевой роман". Планируете ли вы снимать что-то сами как режиссер? Мне очень нравится ваш фильм "Лермонтов".
Бурляев: Ирина Александровна, я вам очень благодарен за ваше доброе отношение ко мне как к актеру и к фильму "Лермонтов". Это для меня самый дорогой фильм из всех 70, к которым я причастен. Это авторские фильмы, песни души. Почему я не снимаюсь? Мне часто задают этот вопрос. В частности, наш Первый канал спрашивал: "Вы такой артист, а мы вас не видим. Почему так мало играете?". Я им говорю: "А что вы мне предлагаете? Роль генерала КГБ, практически поддонка, который продает Россию нашему олигарху, живущему где-то на Западе7 Я не буду это делать, потому что это не по мне. Если вы перепишите сценарий, если этот герой станет героем и будет жертвовать жизнью за Отечество, я буду это делать". Не переписали. Я отказался. Дали другому актеру это сделать. Сейчас в кино не мое время, не время Бурляева. Я понимаю, что, может быть, еще дождусь того, что эта рыночная, пустая, эффектная шелуха отпадет, и люди потребуют, чтобы им с экрана говорили о чем-то очень серьезном, духовном, высоком, о поиске истины, о вере. Вот тогда и я понадоблюсь. А пока я подожду.
Оганесян: У нас же есть канал "Союз" и другие каналы.
Бурляев: И "Спас" есть. Я там уже четыре года веду программу.
Оганесян: Вы там работаете?
Бурляев: Да. В жанре публицистическом. Смотрите по пятницам в 21:00 в программе "Киноклуб "Золотой Витязь" Бурляева. Я там показываю все самое лучшее, что проходит через экран "Золотого Витязя".
Оганесян: Николай Петрович, а если бы вам сейчас предложили экранизировать классику, вы бы согласились?
Бурляев: Да, если это не будет издевательством над классикой. Тогда я буду это делать.
Оганесян: Спасибо. Вопрос из Белоруссии. Ольга Николаевна, врач: "Николай Петрович, я очень люблю фильм "Военно-полевой роман", вашу замечательную работу в этой картине. Вы человек, который не воевал. Тем не менее, удивительным образом вы сумели передать тончайшие нюансы этого поколения, поколения победителей. Всегда смотрю финал фильма со слезами на глазах. Как вы попали на эту картину? Что значит для вас эта роль?". От себя добавлю, что на меня этот фильм тоже произвел ошеломляющее впечатление, как и на многих других.
Бурляев: Благодарю, и вас, и Ольгу Николаевну за такое отношение к моей самой любимой роли. Когда мне задают вопрос, какие роли для вас самые главные, я свою роль в фильме "Военно-полевой роман" ставлю на первое место. Мне это очень дорого. Я человек не воевавший. Я родился в 1946 году, когда уже отгремела война, но я впитывал с экрана того времени образы войны. Этот пафос и стремление быть не хуже этих героев.
Но этот фильм делал участник войны Петр Тодоровский. И поэтому тут все было обусловлено тем, что ни он, ни я лгать не могли. Я от него подпитывался правдой его жизни, поскольку это авторский фильм. Он описывал собственную жизнь. Это реальная история, которая была в жизни Петра Ефимовича. Он на фронте издали увидел женщину комбата, влюбился. Потом он ее увидел уже после войны, около ЦУМа. Она была опустившаяся, с грязными ногтями, торговала пирожками. Все это реально.
Оганесян: Судьба трагическая.
Бурляев: Он ее увидел, но не подошел к ней. Но как автор, режиссер он додумал, а что было бы, если бы он сделал этот шаг. И придумал потрясающий фильм.
Оганесян: Спасибо. Все-таки от темы современного кинематографа никак не хочется отходить. Какие последние фильмы нашего и зарубежного кино вам понравились, в которых вы бы хотели сыграть?
Бурляев: К счастью, не только плохое делается в кинематографе. Я как руководитель "Золотого витязя" вынужден смотреть очень многое. В этом году мы уже провели в мае месяце девятнадцатый кинофорум "Золотой витязь". Мы наградили фильмы, которые лично мне показали, что поднимается новая русская волна. Это фильм "Поп" Владимира Хотиненко. Это фильм блистательного русского режиссера Лидии Бобровой "Верую" по рассказам Шукшина. Фильм Юрия Шиллера "Воробей", который был представлен от России на Московском международном кинофестивале, и, естественно, ничего и не получил от западного жюри, для которого наша загадочная русская душа - потемки. Когда я перечислял эти три фильма, вы подняли брови: мол, что это за фильмы, где они? Их нет, потому что наш прокат - рыночный. Понастроили кинотеатров на западные деньги. Гонят американское фуфло и подстраивающиеся под Америку наши блокбастеры. Идет чудовищный процесс понижения духовного уровня. Поэтому вы не видите такие фильмы, которые я сейчас обозначил. Я просил нашего министра после просмотра фильма Лидии Бобровой помочь в прокате замечательному фильму "Верую". Он мне что-то обещал, но пока в прокате фильма нет.
Оганесян: А из зарубежного кино?
Бурляев: Из того, что создано за последние годы?
Оганесян: Да. Чтобы вы выделили?
Бурляев: Фильм Мела Гибсона я назвал. Сербский кинематограф потрясающий. Такой режиссер, как Горан Паскалевич. Это практически учитель Эмира Кустурицы. Эмир и сам радует, но не всегда. Что еще из западного? Очень трудно назвать.
Оганесян: А как вы успеваете все смотреть?
Бурляев: Вынужден смотреть и терять зрение. Раньше, когда я делал первые шаги "Золотого витязя", то сам смотрел по пятьсот фильмов в год. Теперь у меня есть международная отборочная комиссия, и она мне помогает.
Оганесян: А фильм Михалкова, который вызвал столько дебатов, дискуссий? Вы его не упомянули. Ваше отношение к этому фильму?
Бурляев: Дело в том, что мне мой друг показывал не оконченный фильм, а черновой материал. Я ему тогда еще выразил ряд критических замечаний. Он мне говорил, что все это сделает. А в итоге я фильм не видел. Но я не разделяю всей этой кампании травли, которой он сейчас подвергся. Как мне говорил Владимир Соловьев, которому очень понравился этот фильм, что идет абсолютно очевидная кампания. Идет атака на титана - Никиту Михалкова. Кстати, мы с ним дружим 51 год. Но сейчас он мне гораздо более дорог, чем в дни нашего детства, отрочества, юности. Мы вместе учились в школе рабочей молодежи. Вместе учились в Щукинском. У нас огромная жизнь. Но сейчас я понимаю, какой же это титан, какое великое дело он делает для России. Именно поэтому его и бьют. Потому что не дал расколоть Союз кинематографистов России. Откололась лишь очень маленькая часть. Подали заявление о выходе из нашего Союза только десять человек. А шум подняли, что чуть ли не весь мир против Михалкова.
Оганесян: Спасибо. на мои и ваши вопросы отвечал Николай Петрович Бурляев, режиссер, известный артист, народный артист России, председатель Союза деятелей славянской культуры. Большое спасибо.
Бурляев: Как быстро пролетело это время. Так и жизнь пролетает.
Сообщение: 8875
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация:
5
Отправлено: 11.06.10 22:26. Заголовок: Dan Rusije - punolet..
Dan Rusije - punoletstvo 12.Jun.2008, 19:37, Izvor: Radio Televizija Vojvodine Dan Rusije - punoletstvo
MOSKVA - Ruski predsednik Dmitrij Medvedev izjavio je danas na prijemu u Kremlju povodom glavnog ruskog državnog praznika da je za poslednjih 18 godina, od uvođenja Dana Rusije, kojim se obeležava državni suverenitet zemlje, u Rusiji je izraslo celo novo pokoljenje građana uverenih u sebe i u svoju zemlju.
"Uvažavamo svoju slavnu prošlost i gradimo svoju budućnost i težima da ovaj praznik uvek ujedinjuje ljude različitih generacija, nacionalnih kultura i veroispovesti, ujedinjuje sve građane Rusije", istakao je Medvedev.
Povodom "punoletstva" države, ruski predsednik je rekao da je praznik nastao u teškim vremenima, kada se zemlja našla pred najvažnijim istorijskim izborom, koji je načinila i "dostojanstveno proživela komplikovane godine nastanka nove demokratske Rusije".
Sada je, rekao je šef ruske države, potrebno pretočiti ekonomske uspehe u socijalne programe, povećanje kvaliteta života, obrazovnog nivoa i zdravlja, u intelektualni i stvaralački uspon svakog građanina.
Na tom putu najvažniji koraci treba da budu podrška malom biznisu, borba protiv korupcije i izlišnih administrativnih barijera, kao i prioritetan rad na razvoju nauke, kulture i prosvete, rekao je Medvedev.
Prijem povodom Dana Rusije najveći je koji priređuje predsednik Rusije i na njega se tradicionalno poziva više od 1.000 ljudi, među kojima su predstavnici vlasti, dobitnici Državne nagrade Rusije, vojni vrh, ambasadori stranih zemalja akreditovani u Rusiji.
Dan Rusije ustanovljen je u znak sećanja na događaje iz 1990. godine, kada je na prvom kongresu Ruske Socijalističke Federativne Sovjetske Republike (RSFSR) usvojena Deklaracija o državnom suverenitetu Rusije, naslednice bivšeg Sovjetskog Saveza.
Сообщение: 8898
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация:
5
Отправлено: 13.06.10 00:34. Заголовок: Государственный банк..
Государственный банк Российской империи. Справка Добавить комментарий
10:30 12/06/2010
Государственный банк Российской империи был основан по Указу императора Александра II от 12 июня (31 мая по старому стилю) 1860 г. Формально он был преобразован из Государственного Коммерческого банка, созданного в 1817 г.
Основной капитал, первоначально выделенный ему из казны, составлял 15 млн рублей, резервный - 3 млн рублей.
Согласно Уставу 1860 г. Государственный банк был создан для "оживления торговых оборотов" и "упрочения денежной кредитной системы".
По Уставу Государственный банк был подведомственным Министерству финансов и находился под наблюдением Совета государственных кредитных установлений.
Управление всеми операциями и делами банка и наблюдение за их производством возлагалось на Правление банка, которое состояло из Управляющего (председатель), его товарища (заместитель), шести директоров и трех депутатов от Совета государственных кредитных установлений.
Основную часть ресурсов банка на первом этапе его развития поглощало прямое и косвенное финансирование казны, а также операции по ликвидации дореформенных государственных банков. Помимо этого Государственный банк выполнял функции, относившиеся к аппарату Министерства финансов, – проводил выкупную операцию и вел делопроизводство по ней, а также поддерживал Государственный дворянский земельный и Крестьянский поземельный банки. В качестве органа экономической политики правительства Государственный банк принимал активное участие в создании банковской системы России. При его поддержке создавались акционерные банки и общества взаимного кредита.
Вплоть до конца XIX в. Государственный банк Российской империи оставался банком, кредитовавшим в основном крупную промышленность и торговлю. Особое значение среди активных операций банка приобрели учет векселей и выдача ссуд под государственные ценные бумаги. При этом кредитование землевладельцев, крестьян, ремесленников, мелкой промышленности и учреждений мелкого кредита не получило должного развития.
Поворот в политике Государственного банка был связан с министром финансов Сергеем Витте, сторонником идеи "народного кредита" – широкого кредитования отечественных производителей.
Свою деятельность на министерском посту он начал с реформы Государственного банка: 6 июня 1894 г. был принят новый Устав. Основным направлением деятельности Государственного банка после его принятия должно было стать интенсивное кредитование торговли и промышленности, в особенности сельскохозяйственной. Основной капитал банка был увеличен до 50 млн рублей, резервный – до 5 млн рублей. Все изменения в Уставе были направлены на создание условий для широкого развития промышленных предприятий на основе общей покровительственной политики и специального финансирования их средствами Казны и Государственного банка.
Задачей Государственного банка вместо "оживления торговых оборотов" стало "облегчение денежных оборотов и содействие посредством краткосрочного кредита отечественной торговле, промышленности и сельскому хозяйству". Кроме того, он, как и раньше, должен был содействовать "упрочению денежной и кредитной системы".
Новый Устав внес изменения в организацию управления Банком. Государственный банк был выведен из-под надзора Совета государственных кредитных установлений и поставлен под надзор Государственного контроля. Общее управление Государственным банком возлагалось на Совет, который заменил Правление, и Управляющего банком.
С именем Витте связана еще одна яркая страница в истории Государственного банка – денежная реформа 1895-1897 гг. В результате проведения денежной реформы Государственный банк получил эмиссионное право. С этого времени денежное обращение империи базировалось на золотом монометаллизме; металлические деньги свободно разменивались на банкноты, которые по традиции сохраняли название кредитных билетов.
Денежно-кредитная политика Государственного банка Российской империи в эти годы была направлена на поддержание стабильности курса национальной валюты и поступательное развитие народного хозяйства. Для решения этих задач Государственный банк использовал различные инструменты, в том числе создание биржевых синдикатов для поддержки курсов российских ценных бумаг (с 1899 г.) и банковских консорциумов для оказания финансовой помощи отечественным фирмам в годы кризиса (с 1906 г.).
В начале XX в. в Российской империи окончательно сложилась двухуровневая банковская система во главе с Государственным банком, который в больших объемах кредитовал акционерные коммерческие банки. С 1905 г. Государственный банк все чаще отказывался от роли прямого кредитора народного хозяйства, осуществляя кредитование через коммерческие банки, которым выдавал с этой целью крупные кредиты (порядка 80% общего объема учетно-ссудной операции).
Накануне первой мировой войны Россия была вынуждена отказаться от свободного размена на золото (по закону от 27 июля 1914 г.) и сосредоточить деятельность Государственного банка на финансировании военных действий. Банк в больших объемах кредитовал секторы экономики, связанные с обороной, финансировал полевые учреждения, занимался распространением облигаций внутренних "военных" займов.
Большая часть активов Государственного банка состояла из обязательств Государственного казначейства и ссуд под процентные бумаги, которые получали преимущественно акционерные коммерческие банки, обслуживавшие стратегически важные отрасли промышленности.
После октябрьских событий 1917 г. согласно подписанному Владимиром Лениным декрету "О национализации банков" от 27 декабря 1917 г. Государственный банк был преобразован в кредитное учреждение новой власти. В стране была введена государственная монополия банковского дела. Акционерные коммерческие банки подлежали национализации и были слиты с Государственным банком, который стал называться Народным банком Российской Республики, затем – Народным банком РСФСР.
В 1923 г. Государственный банк РСФСР был преобразован в Государственный банк СССР.
В настоящее время правопреемником Государственного банка СССР является Центральный банк Российской Федерации.
* В целом Россия потребляет 2 млн.тонн мяса птицы.
Раньше, 2000г.:
* В России производство мяса птицы составит 893 тыс.тонн * Россия будет вводить квоты на импорт подобной продукции.
Сейчас:
* Объем российского рынка мяса птицы в 2009 году достиг 3,45 млн.тонн. * "Мы сами теперь производим 2 миллиона 300 тысяч - 2 миллиона 400 тысяч тонн мяса птицы и будем производить еще больше", - отметил Онищенко.
Сообщение: 8945
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация:
5
Отправлено: 26.06.10 14:52. Заголовок: Руски грађани верују..
Руски грађани верују председнику и премијеру
24.06.2010, 23:18
Рејтизни поверења и одобравања председника и премијера Русије остају и даље високи. У јуну делатност Дмитрија Медведева на дужности председсника одобрило је 74% руских грађана, саопштио је за Интерфакс Левада Центар, који је спровео савезно анкетирање. Радом Владимира Путина на дужности премијера задовољно је 78% анкетираних. Рејтинг политичара, којима грађани земље верују највише предводе Путин са 44 и Медведев са 38 одсто гласова. Трећи је на списку министар за ванредне ситауције Сергеј Шојгу са 15.
Сообщение: 9070
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация:
5
Отправлено: 01.07.10 16:40. Заголовок: 01 июля 2010 года 15..
01 июля 2010 года 15:18 Последнее "нет" доктора Перельмана
Российский математик окончательно отказался от Премии тысячелетия в $1 млн, присужденной ему за доказательство гипотезы Пуанкаре. Ученый объяснил "Интерфаксу" причину своего поступка и рассказал, почему так долго думал
Москва. 1 июля. INTERFAX.RU – Американский Математический институт Клэя долго ждал от россйского ученого Григория Перельмана согласия принять премию размером $1 млн, но так и не дождался. Затворник решил, что решение присудить ему престижную награду несправедливо.
Напомним, институт Клэя объявил о решении присудить Премию тысячелетия Перельману за доказательство гипотезы Пуанкаре 18 марта этого года. В 2000 г. институт отобрал 7 задач, за решение каждой из которых обещал выплатить по $1 миллиону. Гипотеза Пуанкаре, сформулированная в 1904 г. французским математиком Анри Пуанкаре, - одна из этих семи задач. Ряд зарубежных СМИ в марте сообщил, что лауреат отказался принять премию. Однако сам Перельман сообщил тогда "Интерфаксу", что не принял итогового решения. На научную конференцию, которая прошла в Париже 8-9 июня и в рамках которой прошла церемония вручения премии, не приехал. Тем не менее, организаторы премии продолжили терпеливо ждать ответа. "У Математического института им. Клэя нет никаких планов на то, как будет потрачена Премия тысячелетия, кроме одного - с уважением ждать решения доктора Перельмана", - объяснили они.
Последние пять лет 44-летний петербуржский ученый не ведет научной работы и почти полностью прервал контакты с коллегами. Он избегает общения с прессой и почти не комментировал ситуацию с премией. В четверг он заявил "Интерфаксу", что принял окончательное решение отказаться от денег и уже уведомил об этом американских коллег.
"Я отказался (от премии. - "ИФ"). Вы знаете, у меня было очень много причин и в ту, и в другую сторону. Поэтому я так долго решал", - сказал Перельман. "Если говорить совсем коротко, то главная причина - это несогласие с организованным математическим сообществом. Мне не нравятся их решения, я считаю их несправедливыми, - заявил ученый. - Я считаю, что вклад в решение этой задачи (доказательство гипотезы Пуанкаре. - "ИФ") американского математика Гамильтона (Ричард Гамильтон. - ИФ) ничуть не меньше, чем мой". По словам ученого, официальное уведомление о своем решении он направил в институт им. Клэя около недели назад. Теперь, вероятно, институту предстоит решить, как потратить $1 млн на пользу науке. Ранее сообщалось, что судьбу денежного фонда предстоит решить осенью.
Коллеги Перельмана, напротив, считают значительным его вклад в науку, связанный с доказательством гипотезы Пуанкаре, но одновременно признают право ученого отказаться от награды и уважают его решение. "Только некоторые из тех, кто взбирается на гору, не сдаются. Они исследуют каждую сторону холма, проводя многие годы за решением, какой маршрут будет наиболее оптимальным. Но дорогу осилит идущий. Григорий Перельман - это тот идущий, который достиг вершины трехмерного мира", - считает ученый Майкла Атияха. "Возможно, теперь математике понадобится десятилетие или больше для того, чтобы выстроить новую систему взглядов, основанную на открытии Перельмана", - согласен с ним Михаил Громов, другой российским математик, работающий во Франции. Громову был передан символический сертификат премии, когда Перельман не приехал в Париж на торжественную церемонию. Каждый мог бы поучиться у аскетичного россиянина не только науке, но и отношению к жизни, считаем американский ученый Уильям Терстон. " Я исполнен глубокой симпатией и восхищением к его внутренней силе и чистоте, к его способности быть верным себе. Мы научились у Перельмана математике. Возможно, нам также стоит подумать о себе и поучиться его отношению к жизни", - считает он.
Напомним, это уже второй случай, когда ученый отказывается от награды мирового уровня. В 2006 году он был удостоен самой престижной математической награды - Филдсовской премии, однако тогда отказался и от медали, и от денежного вознаграждения в 15 тыс. канадских долларов.
09:00 03.07.2010 Версия для печати Версия для печати Крымскую войну Россия не проиграла Дионис Каптарь
3 июля 1853 года русские войска вступили на территорию Дунайских княжеств (Молдавия и Валахия), входивших тогда в состав Османской империи. Это стало прологом к Восточной (Крымской) войне, которая по размаху боевых действий и составу участников вполне может считаться мировой.
Прошло уже много лет, о причинах и последствиях той войны написаны тысячи книг и статей, до мелочей и тонкостей разобран каждый бой. Но несмотря на это, события Крымской войны у нас до сих пор нередко трактуют на уровне стандартного набора антирусских клише из арсенала лживых агитаторов. «Прогнивший царизм», «отсталая, крепостная Россия», «тяжелое поражение» — кто из нас не слышал этих и тому подобных штампов, когда речь заходила о Крымской войне?
Как всегда бывает в таких случаях, «косному царизму» противопоставлен подвиг простого русского солдата, платившего своей кровью за промахи «бездарного и трусливого руководства». Это вам ничего не напоминает? Да это же стандартный прием, точно такой же демагогией полны речи тех, кто сейчас пытается облить грязью победу нашей страны в Великой Отечественной войне! Антироссийский агитатор действует по шаблону, и его нетрудно опровергнуть.
«Но ведь Крымскую войну мы все-таки проиграли, разве это не доказывает отсталость и слабость нашей страны?» – возразит скептик. Позвольте, а если крепкого здоровяка в подворотне встретят пять человек и победят в схватке, разве это говорит о его слабости? Силы, очевидно, не равны, и любой бы проиграл, окажись на его месте. Давайте теперь посмотрим с этой точки зрения на Крымскую войну.
Кто же выступил тогда против России? Это Британия, Франция, Турция, Сардиния. Британия на тот момент уже представляла собой колоссальную империю и обладала первой экономикой в мире. Франция была одной из крупнейших и развитых стран. Между прочим, Турция, которую часто недооценивают, в те годы все еще располагала значительными ресурсами, и даже Сардиния, которую обычно вообще не принимают в расчет, прислала для штурма Севастополя ни много ни мало 15 тысяч человек. Но это еще не все.
Формально не участвуя в боевых действиях, России угрожала еще и Австрийская империя — крупная и развитая держава, враждебно были настроены Швеция и Пруссия. Это означало, что России приходилось на всякий случай держать значительные силы по своим границам далеко от основного театра военных действий. Кроме того, шла ведь еще и Кавказская война с горцами, а это тоже отвлекало часть сил и средств.
Короче говоря, Россия встретилась с широчайшим фронтом самых развитых, сильных и богатых государств мира. Последнее обстоятельство крайне важно, ведь война – очень дорогостоящее дело, так что финансовое бремя Россия несла в одиночку, а у противника расходы распределялись на всю коалицию. Характерно, что Османская империя залезла во время войны в такие долги, что спустя немного времени после «победы» объявила дефолт, или, как тогда говорили, «банкротство казны».
Какие же цели преследовала антироссийская коалиция? Понятно, что единого мнения у них не было. Но вот, например, Лондон грезил об отторжении от России Финляндии, Прибалтики, Польши, Крыма и Кавказа. И чего же в итоге добились «победители»? Ровным счетом ничего из этих грандиозных планов не было реализовано!
«Отсталость» России обычно «доказывают» тем, что, мол, у англичан и французов было заметное преимущество на море. Действительно, флот Британии был самым сильным в мире, а французский флот шел вторым. Так что если сравниваться с Британией и Францией по этому показателю, то все остальные страны мира придется признать отсталыми. А вообще-то, Россия – это континентальная держава, и основной ударной силой у нас всегда была сухопутная армия.
Как же складывались боевые действия на суше? Располагая огромным военно-экономическим потенциалом, антироссийская коалиция не смогла даже занять полностью Крымский полуостров, не говоря уже о продвижении вглубь нашей страны. На Кавказе же Россия одержала безоговорочную победу.
Каковы же итоги «позорно проигранной войны»? Согласно мирному договору, наша страна лишилась небольшого кусочка Бессарабии – этим территориальные потери и ограничились. По итогам «страшного поражения» Россия согласилась ограничить размер своего военного флота в Черном море и обязалась не иметь на черноморских берегах военно-морских сооружений. Россия лишилась протектората над Дунайскими княжествами, христианские подданные Турции принимались под общее покровительство Европы, тем самым отменялось исключительные право России на покровительство православным.
Вот, собственно, и все. Вот такое «поражение», вот такой «прогнивший, косный царизм». А ведь очевидно, что как раз, наоборот, в Крымской войне российская армия, экономика и в целом государственная система показала себя поразительно устойчивой и эффективной. А те уступки, которые пришлось сделать, удалось потом пересмотреть.
Положа руку на сердце, даже совсем уж предубежденный, но честный человек должен признать, что никаким позором здесь и не пахло. По сути, война завершилась вничью или почти вничью.
Верен ли такой взгляд на события Крымской войны? С этим вопросом мы обратились к кандидату исторических наук Михаилу Смолину:
— Россия оказалась в редкой для себя ситуации, когда она в Европе не смогла найти ни одного союзника для этой войны. Мы оказались в жесткой изоляции, в ситуации, когда Европа объединилась против нас. В процессе войны Австрия и Пруссия дали понять, что они склонны выступить на стороне объединенной Европы, и мы получили недвусмысленный ультиматум Австрии, что если мы не выведем войска из Дунайских княжеств, то мы получим войну уже всеевропейского масштаба.
Мы потеряли определенное влияние на Черном море, какое-то влияние на Дунайские княжества, зато достаточно неплохо выступили на Кавказском фронте, и фактически Турция была приведена к поражению. Англичане и французы увязли в Крыму, а попытки английского флота атаковать на Камчатке и Соловках провалились. Радикального поражения России не произошло. Численность первоначального экспедиционного корпуса англичан постепенно уменьшалась, полного возобновления английских сил не происходило, турецкие войска не могли увеличиваться в Крыму в силу открытия Кавказского фронта и значительных поражений Турции. Французские возможности по переброске дополнительных сил в Крым тоже к концу войны иссякли. Поэтому никакого движения из Крыма этих войск вглубь России не предполагалось.
Источник: KMnews
Крымская война (1853—1856), также известна как Восточная война — война между Российской империей и коалицией в составе Британской, Французской, Османской империй, Сардинского королевства. Основными регионами военных действий стали Крым, Дунайские княжества и Кавказ.
Сообщение: 9355
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация:
5
Отправлено: 24.07.10 20:19. Заголовок: Форбс: Марија Шарапо..
Форбс: Марија Шарапова – лидер руских „звезда“
23.07.2010, 20:48 Главна руска звезда, по подацима листа Форбс јесте тенисерка Марија Шарапова, иза ње следи певачица Ала Пугачова и хокејаш Александар Овечкин, саопштава Интерфакс. Рејтинг 50 звезда Форбс је оредио по суми прихода, који се помињу и штампаним издањима и на претраживачу Јандекс у последњих годину дана. Главни дебитант списка, по мишљењу Форбса је представник Русије на мајском финалу Евровизије у Норвешкој – Петар Налић, који је заузео 45. место. Рејтинг заокружује писац Дарја Донцова.
Сообщение: 9382
Зарегистрирован: 15.07.09
Откуда: Србија, Београд
Репутация:
5
Отправлено: 27.07.10 23:28. Заголовок: 28 июля 2010 г. 0..
28 июля 2010 г. 00:01 День крещения Руси. Кстати, новую памятную дату отмечают в день памяти равноапостольного великого князя Владимира по церковному календарю
Новую памятную дату, установленную весной этого года, отмечают в день памяти равноапостольного великого князя Владимира по церковному календарю. Он родился около 960 года и был внебрачным сыном великого князя Святослава Игоревича и ключницы княгини Ольги – Малуши. После ухода отца в очередной военный поход третий по старшинству сын – Владимир – получил в свое управление Новгород, а затем, когда отец погиб, бежал в нормандские земли. Набрав там варяжское войско, Владимир двинулся на Киев и свергнул с престола своего брата Ярополка. Это произошло примерно в 978 году. Владимир вел активную внешнюю политику, совершал много военных походов, а также занимался реформой и укреплением русского язычества. Однако во время похода на Корсунь (Херсонес) Владимир принял решение о крещении Руси, заключил союз с Византией и взял в жены сестру Византийского императора Василия Анну.
Интерес иностранных туристов к британской монархии и связанным с ней достопримечательностям ежегодно приносит туриндустрии страны доход в 500 миллионов фунтов стерлингов, при этом российские туристы любят королевскую семью Великобритании больше, чем все их иностранные "коллеги", свидетельствуют данные исследования, проведенного британской туристической организацией VisitBritain. Именно жители РФ чаще всех других соглашались в ходе опроса с утверждением "Я всегда хотел побывать в Букингемском дворце", а 83% российских туристов в ходе поездки в Великобританию непременно хотели бы посетить места, связанные с королевской семьей. В то же время во Франции эта доля составила 50%, в США - 57%, в Китае - 71%. В пятерку самых посещаемых британских (и лондонских) достопримечательностей, связанных с историей и современностью монархии, вошли лондонский Тауэр, который в прошлом был королевской резиденцией и тюрьмой, а сейчас является хранилищем драгоценностей и государственных символов британской короны; Национальный морской музей в Гринвиче, в комплекс которого входит Дом королевы - резиденция жен Якова I и Карла I; музей Виктории и Альберта, созданный на основе коллекции Всемирной выставки 1851 года; кафедральный собор Святого Павла, где проходила свадебная церемония принца Чарльза и принцессы Дианы и где сейчас проходят церемонии государственного уровня; а также Вестминстерское аббатство - традиционное место королевских свадеб и похорон.
Для включения в список Всемирного наследия ЮНЕСКО природный объект должен отвечать хотя бы одному из четырех критериев: представлять собой природный феномен, являться выдающимся образцом главных этапов истории Земли или процессов эволюции и развитии экосистем. И наконец, представлять естественную среду обитания для сохранения ценных исчезающих видов. Россия номинирует плато Путорана по всем четырем критериям, рассказал в интервью «Голосу России» директор Путоранского государственного заповедника Владимир Ларин:
"Территория самого резервата почти 2 млн га совершенно не тронутых, никем не населяемых и никак хозяйственно не используемых уникальных гор. Плато Путорана - это именно плато. И облик гор ему придают мощнейшие тектонические разломы, которые раскололи его на блоки. Отсюда и неповторимый ландшафт, нигде в мире в таких масштабах не дублирующийся. Самое образное и красивое трактование слова «путорана» в переводе с языка местной коренной народности - юкагиров: «горы без вершин». То есть не остроконечные пики, а именно громадное пространство, ровное, как стол. При этом оно представлено мощными базальтовыми блоками, что и создает уникальный ландшафт. Другими словами, это бесконечные каньоны, по масштабам сопоставимые, а в ряде случаев и превосходящие Гранд-каньон в Колорадо".
Путорана - это территория исключительной природной красоты. Многочисленные каньоны, более полутора тысяч водопадов и 25 тысяч озер - все это делает плато чрезвычайно живописным, продолжает рассказ Владимир Ларин:
"Тектонические разломы представляют собой громадные пресноводные фьорды, заполненные чистейшими водами. Глубины озер очень значительны: 300-500 метров. Путоранские озера - это второй резервуар после Байкала, сопоставимый с ним по глубинам, а по чистоте воды и превосходящий байкальскую".
Удивительно богат растительный и животный мир плато Путорана - это уникальное явление для данных широт. Здесь наблюдается смешение разных фаун - тундровой, таежной и горной. В частности, на плато обитает крупнейшая в мире популяция дикого северного оленя. И только здесь встречается путоранский подвид снежного барана - один из самых малоизученных крупных млекопитающих планеты. Толсторог, как его иначе называют, является эндемиком плато и занесен в Красную книгу.
В настоящее время в список Всемирного наследия ЮНЕСКО входят 890 памятников «выдающейся ценности», расположенных в 148 государствах.
"5 августа Фонд развития Центра разработки и коммерциализации новых технологий, выполняющий функции управляющей компании в рамках проекта, проведет презентацию инженерно-геологических работ для СМИ. В ней примут участие представители фонда, директор по строительству проекта Сколково, управляющий и главный инженер подрядной компании - "Мосгоргеотреста", - говорится в сообщении фонда.
Ранее фонд объявил конкурс на разработку градостроительной концепции "Сколково". Заявки от претендентов принимаются до 12 августа.
Фонд планирует провести закрытый конкурс среди 3-5 проектировщиков, имеющих опыт градостроительного планирования крупнейших объектов, сообщает "Интерфакс".
Земли будущего инновационного центра сейчас находятся на территории двух поселений - Одинцово и Новоивановское. Предполагается, что часть земель Одинцово будет передана Новоивановскому, и инновационный центр "Сколково" будет полностью находиться на территории этого поселения.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 7
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет